临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日,曾巩记。
自保良不易,致身谅独难。豺虎在人群,平居有波澜。
踯躅纷四顾,终岁鲜燕欢。君子慎厥趋,取舍从所安。
艾萧满中路,沙江多芳兰。不见采兰者,万古起长叹。
齐有高密,有沂有沐。旁有泰山,莒鲁郊关。
粤有人焉,气清神耸。立节以高,处义而重。维节维义,肇自布衣。
根本渊源,所养可知。以义为文,洪畅精微。以义持守,隐如坚城。
以义作为,动如精兵。面有正色,口无谀声。赤心可割,肝胆可倾。
以义接物,不矜不骄。以义临民,实庇汝曹。实康实济,实恺实悌。
民实宜之,实受其惠。方今天下,虽曰治安。正在所恤,民有饥寒。
公所往居,岂肯草草。戒吏侵渔,欲民温饱。言者为准,行者为表。
维恕维平,除烦去扰。狼摧其牙,虎缩其爪。父子室家,足以相保。
作此诗者,岂徒然乎。庶使其民,传告欢呼。
忆昔西游时,扬帆楚江船。颠风俄送雨,洪涛怒掀天。
飘摇芦渚外,滴沥篷窗边。如马龁枯萁,澎湃惊昼眠。
北辕梁宋郊,渡河上幽燕。穷冬雨载道,蹒跚行不前。
暝投野店宿,土锉寒无烟。卧听耿不寐,怀乡思悬悬。
前年走乱离,穷途屡回邅。一月不见日,谁能补天穿。
相对泣妻孥,所忧沟壑捐。间关戎马中,幸获窥田园。
窥园剪春韭,桃李东风妍。遥知江湖夜,孤灯嗟十年。
有客毗陵来,皂帽霜盈颠。奔逃患难馀,与予同可怜。
岂无道里归,饥火方垂涎。主人敬爱客,开尊且留连。
幽轩落疏雨,秋水满平川。馀音散高柳,似聆清商弦。
剪烛对床话,中心畅忧悁。我还君未回,语极重悽然。
周汉终再昌,恩泽沛八埏。梯航四海通,归钓槎头鳊。
呼儿带经锄,白鹤溪之壖。异时倘相觅,毋忘听雨篇。
暮色偏无赖,羁栖旅思深。积薪虚岁月,多病欲山林。
冉冉凄瑶草,悠悠掩素琴。所怜松柏意,不受雪霜侵。
痛饮酬明月,天涯共此楼。客狂能受酒,山浅不藏秋。
好叶当人落,迂泉让石流。更阑吟各就,醉墨为僧留。
