程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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去岁重阳解郡章，归来又复见重阳。
此身已作林泉客，今日更持萸菊觞。
正要登高已远目，不妨拼醉浣愁肠。
佳辰若得长无事，何必乘云至帝乡。
此身已作林泉客，今日更持萸菊觞。
正要登高已远目，不妨拼醉浣愁肠。
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绵绵仙种李。有大道家风，逍遥活计。长庚见苗裔。
问如何，谪在落花浮世。曲生风味。为唤回、席上和气。
被谁人说破，黄粱梦里，一场富贵。
何济。不如归去，乐取闲身，登山临水。众人皆醉。笑独醒，泽畔憔悴。
但从今、管甚云翻雨覆，暂教心上无事。且一杯、尽后一杯，满百千岁。
年来年去几番新，万事回头扇底尘。雪里老梅才破玉，雨中芳草又成茵。
满钩帘捲青山晓，半亩塘开绿水春。美景故知常在眼，人间俗事浪频频。
兹因谋道来，不为看山新。看山虽云新，图画犹昔人。
虚亭十日留，欲出凡几巡。隔江树差差，俯槛波粼粼。
终藉席间语，乃涤胸中尘。况兹篮舆行，攀崖陟嶙峋。
是知竹使符，不异丘壑身。世人何不察，百伪嫌一真。
而我孤拙者，崎岖聿其轃。话言听矻矻，书札胜频频。
先生今徐州，愚非欧阳陈。庶因唱酬诗，牵联诏无泯。
天台山水妙南州，是我垂髫旧所游。乱后久拚门户改，别时只为稻粱谋。
石桥雨没苔纹滑，宰木风高鸟雀愁。欲上矶头聊问讯，片帆飞过不知收。
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