程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。
经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。
台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。
干戈未偃息，安得酣歌眠。蛟龙无定窟，黄鹄摩苍天。
古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。
偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必，幽贞愧双全。
尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。
昼得游嬉夜得眠。农桑欲遍楚山川。问看百姓知公否，馀子纷纷定不然。思主眷，酌民言。与民称寿拜公前。只将心与天通处，合住人间五百年。
天以鸟鸣春，鸟声不敢止。
天以人鸣道，斯人其可已。
尔鸟固无知，喧啾亦何利。
鼓弄枝头晴，澜翻林外起。
不学九臯鸣，声闻可止此。
不学千仞翔，一鸣来瑞世。
古以鸟名官，列职有理致。
只有归去兮，陶公不尔愧。
人岂不如鸟，鸣则震天地。
不鸣千圣传，则鸣千古事。
诗翁莫浪鸣，文武道未坠。
天以人鸣道，斯人其可已。
尔鸟固无知，喧啾亦何利。
鼓弄枝头晴，澜翻林外起。
不学九臯鸣，声闻可止此。
不学千仞翔，一鸣来瑞世。
古以鸟名官，列职有理致。
只有归去兮，陶公不尔愧。
人岂不如鸟，鸣则震天地。
不鸣千圣传，则鸣千古事。
诗翁莫浪鸣，文武道未坠。
无那诗愁著莫人，风颠雨急更昏昏。登临无地可散策，剥啄阿谁来叩门。
安得与渠呼玉酒，醉馀同看落金盆。斋厨索寞如悬罄，惭愧酸寒遣一尊。
五色云笺到冷曹，更将果实饱诗饕。便应谱入来禽内，青李刊除着碧桃。
天岂无情？天也解、多情留客。春向暖、朝来底事，尚飘轻雪？君过春来纡组绶，我应归去耽泉石。恐异时、怀酒忽相思，云山隔！
浮世事，俱难必。人纵健，头应白。何辞更一醉，此欢难觅。欲向佳人诉离恨，泪珠先已凝双睫。但莫遣、新燕却来时，音书绝。
浮世事，俱难必。人纵健，头应白。何辞更一醉，此欢难觅。欲向佳人诉离恨，泪珠先已凝双睫。但莫遣、新燕却来时，音书绝。
今朝雨晴天气好，黄柳叶深含夕曛。高阁下临平野阔，青山中断大溪分。
树嗟江夏桓司马，诗忆天台郑广文。国内风尘犹未息，书生亦欲学从军。
安石榴花开满枝，五房同蒂总稀奇。永嘉玉树临春秀，博望仙葩带月移。
胜日名园期共赏，他时驷马兆先知。董林阴德宜多种，留取君家百世思。
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