程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
江南塞北遍曾游，一饭何方不可留。快箸旧尝便蛮耳，垂涎安得饫饘头。
庙堂上，须早计，要嘉谋。牙床锦帐，三岁江北叹淹留。好在蟹螯如臂，判取兵厨百斛，与客醉瑶舟。待得蟠桃熟，相约访浮丘。
封胡羯末，综维缜绛，堪羡金鱼垂袋。丹砂白蜜不须涂，把续命、彩丝与带。
霍将军，谁遣汝，庙食吴山下。扬灵旗，耀灵马，神游四方适余野。
霍将军，武且神，驱逐厉鬼鞭风云。生能安邦死能福，吾民壮哉将军死犹存。
閒登黄鹤旧矶头，万顷烟波起暮愁。想像故人心似我，汉阳门外望南楼。
扁舟待约寻秋去，瘦筇又唤幽讨。浦迥云迷，桥低烟凝，且向横塘移棹。
篷窗欹帽。指一抹遥山，夕阳沉了。鹭外鸥边，今宵凉梦定飞绕。
廊虚好寻步屧，笑一双谢屐，此时才到。寺暝催钟，林深迟月，残客尚留多少。
禅枯僧老，又汲水煎茶，篝灯留照。秉烛还来，胜游归莫早。
长沙学士才名羡，澄湘台下初相见。当时鼓角翻江波，取别匆匆若飞电。
七年卧病黄鹄矶，即君留滞周南时。汉口霜凫冻冲网，有酒相呼斛酌之。
我年未壮君已艾，众中许我倾流辈。鹦鹉洲前狂笑来，祢衡惊起仍相怪。
古来盛名多零丁，看君早入承明庭。浮云富贵长过眼，三台跂足如蓬瀛。
嗟余抱玉求高价，白须趋走都堂下。人生得失苦相欺，与君同被时人嗤。
一回相逢一回老，惟有诗思如婴儿。郭侯知君复知我，酒边论君每移坐。
为言年少妒风流，高堂挟瑟双倭鬌。即今老去看文君，丝竹余音不忍闻。
颇忆东山谢安石，远愁西第沈休文。南洼明月清光绝，古往今来圆又缺。
且应击缶对高吟，莫遣当窗照华发。彰门晓树映宫楼，冠盖憧憧车马流。
持戟同僚揖王董，登车新雨论黄周。元亭寂寞秋苔绿，季主逡巡不能卜。
西风落叶闭重门，悄然坐梦深岩屋。余亦长歌归故关，白云幽涧水潺潺。
他年乘兴一相见，分作淮南大小山。
