□□□□□□□，□□□□□□□。□□□□□□从，晚福全输于少公。
十日焚云七泽焦，六千里楚未开窑。使君恰与秋同到，一箑风吹万愠消。
西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹在。
桃李新开映古查，菖蒲犹短出平沙。昔时红粉照流水，今日青苔覆落花。
君去西秦适东越，碧山青江几超忽。若到天涯思故人，浣纱石上窥明月。
浮云出山中，浩荡随去来。来非有所系，去亦忘所之。
若人释门秀，矫矫孤鹤姿。林泉亦十年，喜誉如波驰。
平生西方学，所蕴未及施。一朝忽乘兴，来谒岷峨师。
微笑坐谈空，倾城走群缁。遂令好事者，懒问子云奇。
清香焚柏子，细雨洒杨枝。相逢话乡曲，麈尾不暇麾。
越蜀万里途，各处天之陲。胡为偶至此，欲语忘其辞。
历历世间事，星星鬓中丝。迢遥无所婴，老大秪自知。
巴江复举棹，故庐访遗基。散怀天台月，濯足楢溪漪。
我亦倦游客，归耕有深期。身在华山阳，梦绕大海湄。
徘徊将何说，秪恐负明时。
谷口仙田，瑶草谁栽，山中子真。向紫霞洞里，凿开丹室，素华台上，瞻望飙轮。
王子吹笙，洪凿握手，烂醉桃花万树春。都休问、蓬莱清浅，天地氤氲。
有时澡雪精神。诵蕊笈丹书小篆文。更佩联明月，剑寒秋水，或笞鸾凤，或翳麒麟。
碧落空歌，紫虚郁秀，径挟飞仙拜玉宸。天门近，听履声直上，高步星辰。
一卷新诗费剪裁，元龙豪气贯兰台。几多遇合成泥爪，无限兴亡付酒杯。
案牍馀闲公兴健，蠹鱼生活我心灰。鲤鱼遥示琳郎韵，疑是江郎梦笔来。
汉柏唐槐，只陌上荒尘，长掩斜照。却访青门，双树绿阴寒罩。
墙外碧玉交枝，浑不似、闰年生小。想向来、阅过沧桑，相伴岁寒三老。
曾经御辇鸣鸾到。问游仙、梦痕谁扫。吹香密叶藤花外，古寺临官道。
看尽灞上柳条，兵火后，依然春好。比六榕蛮地，空杳霭、云昏晓。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
