苍天曷有极，悠悠恨莫平。年残家计窘，又当痛内兄。
内兄在榕省，广文官独冷。半世历穷途，壮年当逆境。
孀妇赖以全，德门赖以整。弱弟躬提携，慈亲勤定省。
苦志长下帷，乡荐幸早领。藉此开亲颜，饱煖犹难永。
我谊忝葭莩，与粟常五秉。得此为西江，一饱无奢请。
羡君真血性，孝友复温醇。喜怒不形色，毁谤不沾唇。
能文惊笔阵，饮酒见天真。因饮生议议，可叹少完人。
荷锸方刘伶，投辖类陈遵。三百六十日，狼籍污车茵。
小饮能养性，大饮定伤身。嗜痂已成癖，戒语徒书绅。
粉白与黛绿，妍媸无别甄。每值如泥时，醉眼睨横陈。
旦旦双斧伐，枯树难复春。相别始六载，远隔沧海滨。
我家被灾后，二年绝指菌。欲援无馀力，惆怅乃伤神。
近来多笔札，觉非君所亲。识为三弟书，句句是吟呻。
中皆诀别言，辞简意切要。家贫事事难，儿稚弟犹少。
与我隔重洋，两心谅相照。都此悽怆辞，不觉涕倾掉。
缅忆弱冠时，随侍居京师。我亦从负笈，东床坦腹嬉。
我少也落拓，边幅不修治。每至颠沛际，辄赖君扶持。
比予归海上，迢迢送不辞。解装未阅月，一病几垂危。
幸得逢卢、扁，半载始展眉。回京拜膝下，相见喜复悲。
椿萱能承顺，侍奉无差池。前年琴断弦，是岁失填篪。
严君忽弃养，阖家困莫支。况复家万里，廿口无归期。
尚幸贤乔梓，美誉久飙驰。宗有名公在，倡义首捐赀。
集腋充囊橐，舆榇始有资。死生关情处，尽入人心脾。
阮籍悲穷途，杨朱哭路歧。况君恂恂者，赖公免流离。
奉母及幼弱，跋涉相追随。教弟更成立，学行无瑕疵。
咸谓可安享，食报固其宜。岂意天难测，理者不可推。
老母遽终堂，弟媳丧在兹。苜蓿一散员，俸薄官似橘。
加之数年来，茑萝共萧瑟。自赡犹未能，何暇相周恤。
稚小口嗷嗷，待哺纷绕膝。窀穸并婚姻，更仆数难悉。
苦况百端凌，沉痾一朝剧。伏枕嘱遗言，字下血随笔。
其言犹哀惨，泣读不忍毕。嗟予自断弦，伉俪虚正室。
嘒彼虽小星，聊足侍中栉。知予故剑怀，终始情如一。
但愿常聚首，畅叙共披襟。不图溘然逝，魂梦何处寻。
絮酒及烹鸡，遥奠窆莫临。思君命坎壈，嗟我步崎嵚。
我兴琴自鼓，君乐酒频斟。我有阮瞻癖，君同潘岳心。
恰好亦郎舅，总角结诚忱。望君我本奢，平地冀高岑。
讵知壮志日，作此断肠吟。君已辞杯酒，我亦懒鼓琴。
问我何不鼓，从此少知音。
平陆有烈妇，地望雄诸吴。从居孩提间，体貌迥尔殊。
举家爱惜心，不啻千金珠。眉拂夏茧蛾，鬓亸春林乌。
芙蓉羡颜色，冰雪羞肌肤。十二巧针指，十四婉步趋。
姻戚未省识，闺阃何曾踰。孙郎邑中秀，少小依师儒。
双亲为择对，买红缠酒壶。青鸾得綵凤，誓结百年娱。
屈己接妯娌，尽心奉舅姑。孰谓连理枝，半璧先摧枯。
春风合欢床，分守夜雨孤。西邻久钦慕，诚与六礼俱。
贿好靡不周，下逮役使徒。父兄去世乱，仓卒谁携扶。
母嫂怜幼寡，且微反哺雏。号诉竟莫察，僵仆气不苏。
同穴大义在，初言宁忍辜。日闻势转逼，托媒致区区。
将汝已死妇，配我未葬夫。朝决暮即行，参差当自屠。
王族忽承命，搔首久踟蹰。此事难为谐，此理古亦无。
女闻一抚掌，天道卒敢诬。腐骨尚知爱，而况生人躯。
素志从此伸，里巷咸惊吁。秋风万马来，所至皆丘墟。
粟堆坡头路，月黑忘崎岖。乡兵共乌合，焉能保不虞。
俄顷鼓声绝，崩溃东北隅。壮者被杀戮，弱者遭縻驱。
妇时飞悬厓，翩若赴水凫。皎皎盈尺玉，未甘苍蝇污。
鲜鲜全匹锦，岂容浊秽涂。向是健男子，足授丈二殳。
航海鲙长鲸，荡荆缚于菟。悲哉女子身，裙裾郁壮图。
胡不具始末，奏之达帝都。外则诏郡国，内则正宫襦。
胡不搆祠宇，揭之当官衢。近使感义节，远使惩淫愚。
不然布台阁，直笔一再濡。特书彤史上，永世瞻范模。
旅雁将秋至，鸣蝉入暮清。烟村团野色，鼓吹杂江声。
泛斗槎仙过，侵星馆吏迎。五云双阙外，去去一关情。
禁火遗风久寂然，家书惆怅阻烽烟。炎方瘴毒驱难尽，蛮语侏{牜世}习渐便。
鸿雁分飞空望远，虫鱼笺释未成编。遥知潘县勤农政，春雨扶犁看力田。
内翰执事：洵布衣穷居，尝窃有叹，以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖。故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡公为谏官，尹公驰骋上下，用力于兵革之地。方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起，合而为一。而洵也自度其愚鲁无用之身，不足以自奋于其间，退而养其心，幸其道之将成，而可以复见于当世之贤人君子。不幸道未成，而范公西，富公北，执事与余公、蔡公分散四出，而尹公亦失势，奔走于小官。洵时在京师，亲见其事，忽忽仰天叹息，以为斯人之去，而道虽成，不复足以为荣也。既复自思，念往者众君子之进于朝，其始也，必有善人焉推之；今也，亦必有小人焉间之。今之世无复有善人也，则已矣。如其不然也，吾何忧焉？姑养其心，使其道大有成而待之，何伤？退而处十年，虽未敢自谓其道有成矣，然浩浩乎其胸中若与曩者异。而余公适亦有成功于南方，执事与蔡公复相继登于朝，富公复自外入为宰相，其势将复合为一。喜且自贺，以为道既已粗成，而果将有以发之也。既又反而思，其向之所慕望爱悦之而不得见之者，盖有六人焉，今将往见之矣。而六人者，已有范公、尹公二人亡焉，则又为之潸然出涕以悲。呜呼，二人者不可复见矣！而所恃以慰此心者，犹有四人也，则又以自解。思其止于四人也，则又汲汲欲一识其面，以发其心之所欲言。而富公又为天子之宰相，远方寒士，未可遽以言通于其前；余公、蔡公，远者又在万里外，独执事在朝廷间，而其位差不甚贵，可以叫呼扳援而闻之以言。而饥寒衰老之病，又痼而留之，使不克自至于执事之庭。夫以慕望爱悦其人之心，十年而不得见，而其人已死，如范公、尹公二人者；则四人之中，非其势不可遽以言通者，何可以不能自往而遽已也！
执事之文章，天下之人莫不知之；然窃自以为洵之知之特深，愈于天下之人。何者？孟子之文，语约而意尽，不为巉刻斩绝之言，而其锋不可犯。韩子之文，如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露；而人望见其渊然之光，苍然之色，亦自畏避，不敢迫视。执事之文，纡余委备，往复百折，而条达疏畅，无所间断；气尽语极，急言竭论，而容与闲易，无艰难劳苦之态。此三者，皆断然自为一家之文也。惟李翱之文，其味黯然而长，其光油然而幽，俯仰揖让，有执事之态。陆贽之文，遣言措意，切近得当，有执事之实；而执事之才，又自有过人者。盖执事之文，非孟子、韩子之文，而欧阳子之文也。夫乐道人之善而不为谄者，以其人诚足以当之也；彼不知者，则以为誉人以求其悦己也。夫誉人以求其悦己，洵亦不为也；而其所以道执事光明盛大之德，而不自知止者，亦欲执事之知其知我也。
虽然，执事之名，满于天下，虽不见其文，而固已知有欧阳子矣。而洵也不幸，堕在草野泥涂之中。而其知道之心，又近而粗成。而欲徒手奉咫尺之书，自托于执事，将使执事何从而知之、何从而信之哉？洵少年不学，生二十五岁，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厉行，以古人自期，而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚，然后取古人之文而读之，始觉其出言用意，与己大异。时复内顾，自思其才，则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时所为文数百篇，取《论语》、《孟子》、韩子及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者。然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。已而再三读之，浑浑乎觉其来之易矣，然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》《史论》凡七篇，执事观其如何？嘻！区区而自言，不知者又将以为自誉，以求人之知己也。惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之。
