杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海，烽火崩腾照行在。
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟，荆花灿烂开仙圃。
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
宣宗懿宗调舜琴，大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深，
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后，璞玉浑金美腾口。
常言一呼百万何足云，终取封侯之印大如斗。
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
君傥修令德，克有终，即必还为大杜兼小杜。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
如今而后君看取。
有人颇似长沙傅，得官亦望长沙去。去时好赋楚江谣，还使风骚满江路。
便须酌酒吊三闾，正是忠魂冤愤处。县令如今未去时，兰亭故事犹可为。
莫惜千筒万筒往，诸君方壮我已疲。登科学究文章豪，数奇老将诗能高。
长沙县令号才吏，方将睥睨谢与曹。凉风即是八九月，红萸黄菊花将发。
正是诗家得意时，莫学古人悲莫节。东南美者有吴姬，红襦绣袂无所施。
把酒一卮轻皓腕，得诗一句胜蛾眉。山夫野叟只如此，诸君达者应相嗤。
有酒且慢饮，有歌且慢讴。共君说怀抱，未语先搔头。
良久欲说说不得，胸中有物如山丘。君不闻东家女子花见羞，十六未嫁便悲忧。
墙头楼上到日晚，马骤车奔如水流。西家亦有闺中女，月璧龙珠求未许。
有心自比蟠桃花，无言窃笑阳台雨。谢鲲便是妾家邻，败唇折齿犹相语。
何况五陵轻侠儿，抛金掷玉教人非。一夫奔处千夫驰，不论荣辱与刺讥。
膻中之蚁醯中鸡，攫金逐兽两眼迷。主人下马客已齐，拜起俯仰容正卑。
有如六月卖蒲葵，唯恐不售霜风凄。言至于此良可悲，所以慷慨见于诗。
谁能起舞谁能歌，瓮中有物如秋波。古来多少无奈何，要须一醉都销磨。
茫茫人间歧路多，不如海水通天河。
三月寒潭未起雷。临流照影笑崔嵬。诗无好句颐难解，尊有芳醪手自开。
山下石，水边苔。春风来似不曾来。酒阑偶趁飞花去，路断前溪笑却回。
万荷深处，话闲云，曾约同舟仙侣。一叶浮香人不见，还对冷红无数。
此际江南，娟筠小簟，坐稳横塘雨。相思赋就，画屏多少新句。
笑我尘鬓丝丝，回澜照影，花里频来去。半枕圆波，鸥外梦、空到沙汀烟浦。
钓线垂风，吟鞯倚月，谁解留人住。微茫雉堞，柳边愁认归路。
缟纻相亲十二年，东风昨夜有啼鹃。短吟惜别无奇句，几度挥毫意惘然。
天眷美营，建也修焉，创焉，民弗知也。天眷有明，诞命高祖，俯监万方，定都江浒。
如龙斯蟠，如虎斯踞，以朝以会，以享以祀。逖矣厥谟，钦于世世。
天眷有明，亦启文祖，为厥孙谋，聿又胥宇。碣石之西，太行之东，有严厥宫，四海是同。
维帝即阼，夙夜顾，审既受职，民亦冒祉。乃继乃述，乃经乃营，戢此土工，为万国宗。
乃召大臣，出任予重，曰某尔总，曰某尔董。役夫总总，工师傱傱，鼛鼓逢逢，人心悀悀。
有赫朝堂，有翼庙庭，琐琐公府，欻忽偕兴。士方耕矣，女方箴矣，曾不惊矣，奏功成矣。
匪臣之功，伊民之力，匪民之力，维帝之则。帝曰：匪予文祖之志，天相文祖，烂其营室。
四海飘篷，半生歌咏。嗟尘冗，世事匆匆，苦被年光送。
【混江龙】眼前青供，玉人降谪笑相逢。敲金击玉，咏月嘲风。三峡泉鸣新咳唾，千章诗著旧题封。春风杨柳，秋水芙蓉。温柔典雅，剔透玲珑。销人魂梦广寒宫，迷人踪迹桃源洞。友朋每如兄如弟，亲眷每非虎林熊。
【油葫芦】天下湖山风月珑，这一伙作业种，莺俦燕侣不相容。锦心绣腹亲陪奉，月眉星眼情搬弄。茶供过三两巡，涎割到五六桶。攒下些高谈阔论成何用，端的是风月两无功。
【天下乐】儿曾见翠袖殷勤捧玉钟，三冬，节序穷，老廉颇岂堪施会勇。桑柴弓悬臂间，纸糊锹逼手中，每日价干和哄。
【那吒令】江湖上量洪，谁强似孔融；天地间德行，怎学得仲弓；翠红乡钞猛，都不如邓通。假老实，乔尊重，买做了先锋。
【鹊踏枝】探花人气如虹，状元郎怒填胸，榜眼哥哥，尚自冲冲。你也哝恩多爱浓，想从前错怨了天公。
【寄生草】大厮家包藏得险，友朋每讲论得同。双生虽俊风声众，苏卿缺镘情肠痛，冯魁不语机谋中。风流浪子怎教贫？孤寒壮士愁难共。
【尾】不放一时花，空负三生梦，我与你结抹了青楼卷宗。一个空劳下巫山十二峰，一个虚担着雨迹云踪。那一个快弥缝，只落得燕懒莺慵，这老子倒夺了东君造化工。他见这恩情脱空，使把那是非讲动，刬地向树头树底觅残红。
人言绥远俗，吾今事中宸。
虎落新军睦，鸡翘旧望亲。
玉堂清夜直，学士固应真。
余为董文恪公作行状，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力。大旨言：与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土；弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。
及余来宣城，问诸乡人。皆言：未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年，可二三寸。每天雨，从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉。其下水也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填污不可贮水，毕至洼田中乃止。及洼田竭，而山田之水无继者。是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。
嗟夫！利害之不能两全也久矣。由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。
