答幼春

繁华过眼吹石火,我未弃世世弃我。乌衣巷里封胡辈,相从东山唯汝可。

林朝崧

林朝崧(1875-1915),字俊堂,号痴仙,台湾彰化县雾峰乡人。林朝崧出身于武功之家,其父亲林利卿、族伯林文察、族兄林朝栋均是清朝同治、光绪年间颇有战功的将领。林朝崧作为栎社的发起人和首任理事,在台湾地方文学发展史上占有重要地位,被誉为“全台诗界泰斗”。

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亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。

香罗剪帕金描凤,红字排方玉作签。身到蓬山瞻御墨,眼惊奎宿射珠帘。

杨花扰乱少年心,怕雨秋风用意深。
付与酒杯浑不管,从教天气作春阴。
新岁阶蓂九叶芳,乾元用九应春阳。
九州元载中兴主,九牧行称万寿觞。
暂向天台参众真,虎丘风月远随身。
琼台肯便长栖去,无限人间未度人。
有必兮寒泉,运而往兮几何年。
地灵兮启秀,不我后兮不我先。
川媚珠兮圆折,莲吐岫兮便娟。
坤文郁兮瑞世,所思邈兮西都之虞渊。
芳至今兮未沫,世载英兮昌维。
其已考盘兮山之啊,龟何以兮食只。
之垣兮登登,忽而凹兮窈而深。
累甓兮地丈,刳木兮虚心。
木为仁兮仁者静,水阂险兮中不失信。
矧生数兮以培,固受命兮独也正。
孰牖兮孰窒,孰导兮觱沸腾。
否倾以亨兮繄所遭,余何丧兮何得。
美人兮委蛇,泂酌兮永歌。
昔泥不食兮匪我吝,今渫可汲兮湛不波。
韦绝编兮堂上,晤三圣兮惝怳。
有孚兮坎习,不穷兮井养。
消息兮盈虚,道之体兮易之象。
沛吾辀兮八荒,志拯溺兮靡遑。
雞鸣喈喈兮霜月晓,纷纭归梦兮殷辘轳之下银床。
万家兮渴兮饮,渺千里兮相望。
猿奚悲兮鹤奚怨,旱欲霖兮川欲航。
功成兮不居,媲彼泉兮有常。
缨可濯兮沧浪,鲤可羞兮汉之姜。
修绠兮汲古,涴新学兮肺肠。

秋到离亭暮。羡风前、珊鞭玉靶,翩然竟去。借问此行何所向,笑指巴烟郢树。

是乌鹊、惯南飞处。路入南荒休骋望,有陶公、战舰空滩雨。

酾热酒,浪花舞。

严君坐拥貔貅旅。厌江流、一军下濑,目无黄祖。昨夜月明亲飨士,要奏新填乐府。

都不用、陈琳阮瑀。手掣红旗翻破阵,看郎君、下笔惊鹦鹉。

猿臂种,气如虎。

一枝红艳最分明,百朵飞华欲共荣。种自峨眉传远色,光迎羯鼓动春情。

嗟君有赋峨何在,念尔为玄草未成。且向芳菲同一醉,名花笔下易流声。

雨过暮蝉轻噪,天开远骛低飞。清光原似当年好,人事古今非。

燕子尚留春恨,莲房当落秋衣。斜阳休问愁多少,遮莫尽鸥矶。

长桥下压蛟龙宫,岸上人家如镜中。
道人卖药临溪水,医得青蛇是龙子。
报恩不受卖金珠,龙伯亲传海藏书。
门前扶杖人如市,妙术何愁三折臂。
燕支山前白草秋,冷入金疮泪欲流。
安得金丹从尔乞,提携玉龙还向敌。
蜜房初满石榴红,秋意先侵玉井桐。
薤簟自凭南郭几,縠巾犹卧北窗风。
云迷候雁辞遥塞,露湿飞萤起暗丛。
病已不须传七发,粉牋香墨寄诗筒。

宝筏沧溟渡,皈依妙相前。海潮殷梵呗,花雨翳空烟。

幡借鲛人织,灯因龙女传。此中闻最上,见在福无边。

只把灵台频扫。惜取自家真宝。火里长莲花,便是修行玄奥。颠倒。颠倒。境灭心忘了了。

至人不遗物,神定物自遗。纷然六凿内,一与神委蛇。

原澄万汇见,妖眹相纷披。天人晚交午,忧患生龟蓍。

魔魇何足凭,水魅山有魑。我梦若堂府,百怪堂下驰。

炼我定中力,神胜妖自疲。惧德不虑患,逐物圣所嗤。

夫子定者流,颇怪含嗟咨。子心良足闵,同此离家悲。

我有一樽酒,媵此五字诗。不为爱酬酢,劳苦聊娱嬉。

神全气自王,理极天根移。倒床失思议,归梦章江湄。

忧喜两无用,惟有春熙熙。

骀荡青郊祓禊辰,东池冠盖集嘉宾。逍遥共入华胥国,绰约谁逢洛浦神。

展障露花长乐际,袍敧烟草曲江滨。遥知台旆行春暇,起作元钧辅弼人。

昨旦愁风色,今朝喜日华。从容下官道,迤逦见人家。

盛服缘崖看,焚香满路遮。樵柯成市井,陶穴乃生涯。

春石声相应,沉泥处或洼。累墙瓷隐辚,开径石槎牙。

柴积高于阜,钓槃疾甚车。自非秦世避,谁道舜风遐。

拄杖逢山斗,回舆值水斜。远林行翠凤,幽隧转青蛇。

泉眼思搴藻,云头望采花。仰身书叠壁,平坐挹飞霞。

有景殊难纪,兹游信可誇。君如别业就,后会固无差。

执手与翁诀,翁心真浩然。不挥妻子泪,独念父兄阡。

淮水寒双桨,横山蔽一椽。往来皆旅榇,何处是重泉。

圆明青䭀饭,光润碧霞浆。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。

朔漠秋天高,微轮耀戟毛。沙场千里白,关塞一声号。

寒彻燕山骨,光流瀚海涛。何年兵气尽,无使戍夫劳。

弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。年年岁岁入山来,总是如来亲眷属。

如来法身等虚空,随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉,照耀一切众生前。

众生性水无有边,我此一月能普现。水静而清现全体,月非取水而遽来。

水动而浊无定光,月非舍水而遽去。水有清浊有动静,月无取舍无去来。

于无取舍去来中,不见清浊动静相。既无清浊动静相,一一含摄无有馀。

我心佛心众生心,心佛众生本平等。佛子当作如是观,即获世间诸利益。

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