杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
于时佛在华鬘天，虚空顿现灯万千。一灯东飞落震旦，惟善女身灯忽传。
石窟之水东且涟，男当门户女种田。种田太苦种福乐，燃灯之会结福缘。
缘不虚生则有首，惟斋婆者司厥权。东村蹀躞西蹁跹，南村喋聒北牵连。
借灯说法喻大众，灯花飞粲舌底莲。燃灯古佛古最古，其古乃在如来前。
灯光明王亦称佛，灯光光并日月悬。第一本命灯当燃，佛光照耀无灾愆。
况乃佛光所到处，夫星子星相钩联。一燃百病为之蠲，再燃寿命为之延；
三燃福慧双双全，惟灯宜燃更宜添。是灯即丁理则然，一燃再添添更添，燃灯之会须三年。
金灯银灯大福力，小或斗粟或百钱。天灯照天水照水，此缘对佛真当捐。
遂教诸乡各寺庙，以灯引灯灯例沿。婆心所到无不达，信受奉行其志坚。
微尘等众诸善女，皆大欢喜参灯禅。恒河沙等身布施，一齐自撤簪钏钿。
时良日吉为好会，惟斋婆者先周旋。大嫂呼姑姊呼妹，百百十十来联翩。
头上宝髻乌云偏，足下丝履六寸圆。青裙翠袖何娟娟，阑干桂子争新鲜。
后飞莺燕前乌鸢，媸者自媸妍自妍。佛门广大无不受，青天白日开灯筵。
寺僧是日大陈设，送座香茗僧亲煎。引诸善女向灯拜，佐以梵嫂礼则虔。
礼成酌酒酒如泉，水陆并设罗腥膻。为缘首者有加笾，玉山醉倒春风颠。
惟缘有簿掌出纳，有书记僧职则专。张姑李妹签名氏，揭榜大字书朱笺。
年年此会劳女伴，如鹿女应朝金仙。寺门伐鼓声渊渊，日斜会散如秋烟。
前村归前后村后，香云拥护灯光旋。千家百家儿女语，灯前醉倦郎应怜。
是时寺僧更笑乐，禅床富拥银铜铅。夜昏佛灯冷无焰，群僧醉饱方高眠。
自从传灯失本义，佛应流泪遣言筌。如蛾赴灯为利诱，众生苦海真无边。
无人出作狮子吼，将疑劫火遗竺乾。南无绮语菩萨者，善哉说此燃灯篇。
谁窍青田一片霜，宛疑横吹到山阳。声兼陇水将魂断，曲尽梅花带髓香。
华表仙歌陇落月，瑶台秋梦怨清商。唯应吹上天坛去，好伴云璈事玉皇。
万绿一花，窈影吾媚。挹其空芬，不酒而醉。白袷满筵，顾之皆翠。
过顶波光，中有鱼吹。燕以悦飞，莺以怨睡。彼挟丸者，踌躇停辔。
春之所娱，于秋咸备。不知高阳，疾已西坠。良友招携，我寂聊慰。
饮彼艳光，以泽憔悴。虚堂一隅，莎草晴被。方丈古筵，萧飒黄魏。
芳土如金，尺寸皆贵。小山碧丛，招摇之桂。月虽未升，天澄何翳？
吾搜其碞，客席其砌。兴有各抒，协则同契。千车已回，夕象逾霁。
出门看山，海东垂髻。
人生实苦相，种种含悽酸。寻常暗饮刃，不在血流川。
受者徇一瞑，见者犹缠牵。一端偶接触，万象疢当前。
反观傥自觉，不暇人悲怜。陈陈往不复，孕自无始年。
誓度无量劫，佛力何有焉。寥廓望前修，褊心遣谁安。
径情绝隐欺，差觉灵均贤。
经年充拾遗，一字无所补。岂不怀故乡，念方事新主。
一朝冒超迁，循墙不遑处。宁离人间世，亦恋行在所。
有亲方赖禄，有子方应举。守道在守官，奈当事斯语。
逸翮翔寥廓，潜鳞藏深渊。水暖高风利，飞跃各迁延。
钓弋乱海宇，栖遁甘静便。赵氏南徒后，邪佞势递专。
降幡一旦出，野多守义贤。长溪谢咨议，晞发投林泉。
语水卫居士，行洁比白莲。岂无开济念，分定不容权。
冰雪严寒后，景象非犹前。凡卉趋新艳，松筠独超然。
移垤知君尊，分衙识王先。况负气丈夫，屋社忘其天。
不见陶栗里，只纪甲子年。寄情酒盏底，酣畅壮心镌。
旷世而相感，事异节同全。息影疑肥遁，孤怀谁与宣。
陆沈古不乏，箕山颍水边。大器击以授，弃之如腥膻。
遭际昌明会，经纶不与焉。富渚垂钓叟，千载可比肩。
欲概忠贞士，风格尚相悬。太息终南高，何为捷径缘。
云云争藉口，且觅买山钱。
贵西远卸三日宫，奚囊剩贮朱提山。归鞍未解檄东去，去傍潕溪溪上路。
校官如此那可说，笑尔此时真木舌。代耕得似上农无，残秋定补春镫缺。
岁暮风光不可亲，还愁白发对春春。遥知一老荒江上，满目寒云忆故人。
