华屋委荒丘。萧瑟西风十二楼。留下空梁巢燕,啾啾。
梦忆珠帘碧玉钩。歌舞彩云流。野草斜阳伴客愁。
惟有青山依旧在,悠悠。看尽红颜又白头。
青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。已而,君纍然携妻子,出家塞上。会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔;,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺,稍稍传播,上下震恐。始出死力相煽构,而君之祸作矣。君既没,而中朝之士虽不敢讼其事,而一时阃寄所相与谗君者,寻且坐罪罢去。又未几,故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君,于是裒辑其生平所著若干卷,刻而传之。而其子襄,来请予序之首简。
茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉?孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来,屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之《疏》疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之,当亦未必无录之者。君既没,而海内之荐绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也,固矣!他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?予谨识之。
至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
万物有真伪,人心不可期。真伪苟不分,君子将蒙欺。
譬之金与玉,而价固无赀。珷玞与鍮石,乱真良可悲。
公旦困流言,恐惧实倾危。新莽初下士,谦恭何自卑。
旦莽岂同伦,昧者犹自疑。假饶身即死,真伪谁能知。
俗士苦纷竞,此心本无尘。功名乃外物,了不关吾身。
吾身复何有,形神假相亲。天地开一室,日月挟两邻。
有生即有化,如晏之必晨。但得酒中了,亦足称达人。
挥戈欲却日,小力自不量。何如任天运,闭门坐齐芳。
诗书列四隅,著我于中央。夏卧北窗风,隆冬曝朝阳。
但有藜藿羹,亦足充饥肠。
朔风班马鸣,边草萋以绿。战士戍龙庭,秋高肥苜蓿。
不见汉家营,但见秦时月。古驿零杨柳,我室已蟋蟀。
代马与越鸟,苦思故林宿。玉门有飞雁,尽唱征人曲。
征人远未归,霜雪寒无衣。君思古离别,岁暮定何依。
学仙随西母,饥待啖桃实。尹奴终日劳,夜梦傲有国。
二者相比较,未知谁为适。昔作弃繻生,几遭关吏诘。
尔来复何为,薄宦代食力。一醉均置之,吾惟颂酒德。
