远风台上客,说雅集,玉生光。纵尊俎无情,登临佳节,此兴能忘。
龙山会君莫羡,爱绿萝、影里到山庄。骢马长安清贵,留连春草池塘。
渊明肮脏傍门旁。多病对秋香。怅岁晚田荒,几多稂莠,薿薿登场。
人间事,如意少,且同来、一笑共匡床。寄谢牛山公子,何须挥涕残阳。
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
圣人训三益,直谅与多闻。予友九山子,何讵非其伦。
同业因伯氏,识君弱冠前。古心称古服,言动夙驯驯。
亦同江门游,亦钓楚云春。予昨归沙堤,访我铁江滨。
今秋携公孙,来浴新泉云。何以养其直,丝毫了不存。
何以养其谅,心口无间然。何以养多闻,畜德归渊泉。
行矣各努力,相约朱明天。
