入吉林城见松花江

三面城垣一面江,入城瞥见浪花撞。市声近杂潮声起,帆影低随树影降。

千叠峰峦横远岸,半街楼阁启虚窗。惭余策马匆匆过,孤负人家春酒缸。

何乃莹,字润夫,一字梅叟,灵石人。光绪庚辰进士,改庶吉士,历官左副都御史。有《灵樵仙馆诗草》。
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人生何处不离群?世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。
座中醉客未醒客,江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。
莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。

房州迎主簿,惠我数行书。恸哭王郎死,凄凉楚泽虚。

少将诗作剧,老共易同居。比似曾居士,规绳更不疏。

黄昏候夜到更阑,爆竺惊闻把剑看。士友同仇裘共敝,丈夫努力饭加餐。

星移物换鬓花白,月落参横烛泪乾。怨女鸾孤来绕枕,征夫马健不离鞍。

量弘宇宙无遗壤,令肃风霆欲裂山。义重同胞堪搏虎,身轻战甲不号寒。

灰飞葭管阳初复,拍落梅花歌示残。歌啸未残胡虏却,东南取道夕长安。

县事颇清暇,山椒成雅游。群彦毕追随,君子信徽猷。

林搆级石登,沿涧俯清流。燕赏属邦君,名胜况古州。

连峰横秀野,重湖映清秋。环列周郭郛,棋错衍田畴。

骋目念远人,鸿迹限南陬。贵贱何忘分,华篇承远投。

宛宛粲白雪,高妙诚寡酬。想当豪吟际,鲜飙激岑楼。

继火延落景,凭栏攀斗牛。兴怀耻不及,烟浪空长洲。

江上一壶新熟酒,担头数卷圣贤书。也知无计留归棹,未卜何时过草庐。

子弟匆匆无惜别,烟波渺渺正愁予。到家暇日遥相忆,尚为先生候鲤鱼。

战国事纵横,廉隅初灭裂。强嬴灰六籍,名教寖衰歇。

卯金新典礼,蠹简访遗缺。人材就教育,士检敦修洁。

贤哉二大夫,梦觉槐安穴。功名我何有,剑首吹一吷。

约日俱移疾,乞身良勇决。两宫赆黄金,恩遇顾不亵。

送车数百两,祖帐都门诀。冥鸿谢缯缴,天马落羁绁。

倒囊促供具,宾族相娱悦。父子以寿终,名声日星揭。

人谁不学步,卒莫践其说。寥寥阅魏晋,得一陶靖节。

平生腰骨硬,肯向督邮折。后世无问津,风流冷于铁。

龙眠以画隐,游意睎往哲。呜呼纸上影,生气犹凛冽。

宫师廊庙具,天为苍生设。莫袭异姓封,长揖稷与契。

云何眷短幅,摸索墨漫灭。况为山九仞,一篑功可辍。

盍睎凤巢阁,姑置鸥歃血。方将荐庙堂,微公孰曲蘖。

致君尧舜上,钟鼎载勋烈。归艇渺烟波,晴楼醉松雪。

古今虽异时,出处同一辙。款图幸不恶,蚤计正恐拙。

两疏傥有灵,抵掌冠缨绝。

楼船载国沈沧海,厓树空栖万古魂。驻跸有山仍碧草,藏舟无壑自黄昏。

酸风似咽田横恨,幽鸟如鸣杵臼冤。欲向客庐问兴废,只今燕冀是中原。

风翮霜毛劲气多,清秋一点过新罗。飞栖不定还惊顾,奈尔山田野雀何。

吾皇巡狩用三驱,万骑千官奉帝车。北阙春颁劝农诏,南陬夜奏报捷书。

士民安堵耕盈野,老幼迎郊浆满壶。伫看要荒归一统,天兵不日破东都。

碧橱冰簟午风凉。都是好风光。独自守空床。泪滴了、千行万行。别时情意,去时言约,刚道不思量。不是不思量。说着后、教人语长。

眼界浮华久已□,□香思乞梦中兰。传词青雀情犹密,听唱黄鸡意渐阑。

人可画图原自少,事经阅历始知难。寻花不比寻诗易,真笑鲇鱼上竹竿。

登楼眺远,见贺兰,万仞雪峰如画。瀑布风前千尺影,疑泻银河一派。独倚危栏,神游无际,天地犹嫌隘。琼台玉宇,跨鸾思返仙界。
我醉宿酒初醒,景融诗兴,笔扫千军快。下视红尘人海混,脱履不能长喟。对月清光,饮馀沆瀣,气逼人清煞。玉笙吹彻,此时情意谁解?

众物欣有托,高斋空复情。孤花澹凉意,万绿助诗声。

篆缕和云冷,帘阴到地平。安心应有诀,溽暑愧时名。

梅清清入骨,梅贵贵于玉。清贵自贞静,避俗如避毒。

所以坐与卧,多在空山曲。无如空山中,亦少幽人躅。

折梅梅不嗔,咏梅梅欲哭。寄言作诗人,泾清以渭浊。

梅乃真伯夷,耻不食周粟。欲咏宁伐之,可杀不可辱。

湖上稻已长,倒渌于湖中。飞舞百顷浪,抱郭成弯弓。

谁云潦水减,更觉亭阁空。缅思昔来贤,大半嗟途穷。

最著苏与寇,乃及梁溪翁。一笑坡翁言,杭颍谁雌雄。

我昨初秋来,行绕菡萏风。野寺访遗碣,斜景余卧钟。

尚此携旧侣,词赋怀严终。坚坐递传讽,僵立愁仆童。

江海倏霜露,风雨吟蛟龙。秋光知君去,新霁为我容。

澄澄菰芡外,虽画难为工。苍然起凉思,远磬生梵宫。

昔年涝旱苦频仍,南北郊关自越秦。
东浙于时犹道殣,严邦此地况山民。
能回涸辙西江水,顿起翳桑寒谷春。
神理因推居上坐,压他持秉剖符人。

我过堂前,一翁危坐,凛若明神。看头颅如雪,居若总角;

丰容柔娈,未琢天真。俄报一翁堂下至,俨肃肃,峨冠博带身。

群相羡,是先朝故老,当代完人。

溯源厥惟曰孝,孝子后更有忠臣。叹发肤顶踵,皆君之赐:全归全受,且慰吾亲。

国破君亡何所有?留一发,聊将挽万钧。那知后日,祠坛配祀,俎豆莘莘。

巧啭风台急管,清逾石涧回溪。
好去枝枝惊梦,无人心到辽西。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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