元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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六曲苍屏绕碧湾，茅茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
形役此劳生，束缚日来往。谓当返其真，六气同一广。
如何释委形，转受拘物象。匹若脱茧蛾，翻飞挂蛛网。
君看隙外光，穿落窗中壤。或方或椭圜，横斜直曲枉。
游光倏忽暝，玆形究安放。万象不可穷，颠倒由一想。
幻作三途业，何异景罔两。画师如说法，染笔兴幽怆。
变状悉呈露，目睹非髴髣。观象转得空，智者一反掌。
天人阿修罗，一一超无上。稽首证导师，玆义实非誷。
伊昔学干禄，忝窃造中朝。时来岂自期，奋迹阶云霄。
秉笔属西署，改服厕东曹。公卿竞推引，贤俊慕游遨。
微满近倾覆，中心忧且劳。兴言命旋驾，偃息就林皋。
浮沈各有宜，趣舍实相辽。谅非高门士，聊欲恣逍遥。
竹叶低斟，相思无限，车前细问归期。织女牵牛，天河水界东西。
比似寄生天上，胜孤身、独活空闺。人言郎去，合欢不远，半夏当归。
徘徊郁金堂北，玳瑁床西。香烧龙麝，窗饰文犀。稿本拈来，缃囊故纸留题。
五味慵调，恹恹病、没药能医。从容待，乌头变白，枯柳生稊。
握衡平地纪。
观象正天枢。
祺祥钟赤县。
灵瑞炳皇都。
更受昭华玉。
还披兰叶图。
金波来白兔。
弱木下苍乌。
玉斗调元协。
金沙富国祖。
青丘还扰圃。
丹穴更巢梧。
安乐新成庆。
长生百福符。
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玉斗调元协。
金沙富国祖。
青丘还扰圃。
丹穴更巢梧。
安乐新成庆。
长生百福符。
有女怀芬芳，媞媞步东厢。蛾眉分翠羽，明目发清扬。
丹唇医皓齿，秀色若圭璋。巧笑露权靥，众媚不可详。
令仪希世出，无乃古毛嫱。头安金步摇，耳系明月珰。
珠环约素腕，翠羽垂鲜光。文袍缀藻黼，玉体映罗裳。
容华既已艳，志节拟秋霜。徽音冠青云，声响流四方。
妙哉英媛德，宜配侯与王。灵应万世合，日月时相望。
媒氏陈束帛，羔雁鸣前堂。百两盈中路，起若鸾凤翔。
凡夫徒踊跃，望绝殊参商。
欲趋严跸万重山，且酌清尊庆改元。穑事何时销剑戟，贤书不用到丘园。
伤心华屋灯如昼，触眼荒涂犬吠昏。今日江东须管仲，可怜穷寇尚游魂。
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