借地乞麦种，徼倖今年秋。乞种尚云可，无丁复无牛。
田主好事人，百色副所求。盻盻三百斛，宽我饥寒忧。
我梦溱南川，平云绿油油。起来望河汉，旱火连东州。
四月草不青，吾种良谩投。田间一太息，此岁何时周。
向见田父言，此田本良畴。三岁废不治，种则当倍收。
如何落吾手，羊年变鸡猴。身自是旱母，咄咄将谁尤。
人满天地间，天岂独吾雠。正以赋分薄，所向因拙谋。
不稼且不穑，取禾亦何繇。办作高敬通，恶雨将漂流。
吾贫有滥觞，贤达未始羞。单衣适至骭，一剑又蒯缑。
焉知寄食饿，不取丞相侯。作诗以自广，时用商声讴。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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面对一池荷，四旁杨柳坡。
树阴遮日少，屋敞受风多。
疑是清凉国，暂为安乐窝。
人人争避暑，老子自婆娑。
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人人争避暑，老子自婆娑。
明牧招携兴倍长，看山终日绮筵张。歌传激楚云边调，酒进宜城竹外觞。
堤树远连襄汉影，岩花轻点芰荷裳。习池岘首当年事，千载来游复此乡。
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川；川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导；为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
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