山居杂诗六首 其二

石润云先动,桥平水渐过。野阴添晚重,山意向秋多。

元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。
征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书。
惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。
摇曳惹风吹,临堤软胜丝。态浓谁为识,力弱自难持。
学舞枝翻袖,呈妆叶展眉。如何一攀折,怀友又题诗。
维君兮桂舟,酌余酒兮揽君留。
君何为兮此野,菊菲菲兮蜨下。
韡韡兮煌煌,烂金敷兮袭余堂。
茱萸兮芙蓉,众芳越兮乱五风。
饥咀兮灵芝,君歌乐兮余和之。
日下兮野阴,澹忘归兮中林。
橘栋兮梅宇,纷琼茅兮被南荣。
白羽兮黑翮,邀仙人兮语此文。
余高驰兮世之外,君猋举兮先余至。
襟带兮东方旦,争门兮汶之阳。
大野兮始波,翔鶬鹳兮嘷鴐鹅。
群宿兮迷址,旅食兮殚穗。
霜肃肃兮叶方下,君欲济兮淹回。
水信道兮躞蹀,冠如箕兮带长铗。
里千室兮士一喙,余不善兮纷余谇。
世谓折扬好兮,余白雪而莫知弃。
火布而以为垢兮,胡不浣炎而振之。
彼镆邪而能言兮,工谓余以不祥。
聊逍遥而挫鋭兮,蒙黯黮而益光。

豫章江面朔风惊,浩荡帆船破浪行。目送家山无几许,千年空想蟪蛄声。

野岸溪几曲,松蹊穿翠阴。
不知芳渚远,但爱绿荷深。

朝罢归来政事堂,衣冠牣宇鹜成行。须臾排马还私第,一片閒庭锁夕阳。

何处珍禽绿羽衣,梁王池上恋芳菲。也知解语为身累,从此无言竟夕晖。

忽忆家园在眼无,荷舒兰茂复谁俱。不嫌荏苒归迟客,秋色相留俟远夫。

坐拥连床缃缥,带草春窗,英光深烛。真珠船到,开卷蠹尘轻簌。

元和蜕取,义熙题遍,尽有书城,能消陵谷。过眼云烟漫省,唤起词仙,一笑来伴幽独。

按谱笛中世换,旧蘋断碧凄剩馥。蔓草王风感,甚芳椒疏雨,清事能续。

吟边今古,一抹弁峰寒绿。送尽飞鸿,三径晚、憺凭阑心目。

古芸隐处,珍重文字福。

朝饮马,夕饮马,水咸草枯马不食,行人痛哭长哭下。
哭边白骨借问谁?云是今年筑哭者。
但道辞家别六亲,宁知九死无还身。
不惜身为哭下土,所恨功成赏别人。
去年贼掠开山县,黑山血迸单于箭。
万里黄尘哭震天,哭门昼闭无人战。
今年下令修筑边,丁夫半死长哭前。
哭南哭北秋草白,愁云日暮鸣胡鞭。

微霜碾玉,记日射檐光,小窗初透,夜寒深否?问素罗新裁,熨须铜斗。

閒揽书帷,笑指砚冰,蹙皱香篝,有黄熟篆销,芳膏结纽。

自惹閒愁后,对莲岳云压,苔潭珠溅,垆烟孤瘦。叹渺渺京华,不堪回首。

碧海人归,雄剑谁怜孤吼。空凝望,绕湘流、暮云荒岫。

江淮一望意悠然,水绕隋宫落雁前。宝应野云生古渡,广陵寒树接荒烟。

寝园碧草馀春在,辇道飞花返照悬。回首帝城歌舞地,垂杨空拂钓鱼船。

戍楼霜重角声残,策马朝登十八盘。紫气正当天北极,彩云时见汉长安。

誓将锁钥标铜柱,应有麒麟画铁冠。况是六飞巡幸地,至今溪谷尚鸣銮。

环沙饶沃壤,农工敏锄耰。青秧拥翠被,大堤蔽吴牛。

渔商蛮獠杂,结屋桑柘幽。翁妇顾相喜,占风知有秋。

吾侪拙生事,腹果即无求。年丰预有托,一饱不难谋。

钟鼎固乐矣,其乐如是不。未可议鹏鴳,各尽逍遥游。

不能随我隐,尔亦自有见。举世尽鸿冥,何日息龙战。

挟策干诸侯,游士吾所贱。读书二十年,当为明廷献。

世事虽靡常,公道此未变。果为珊瑚枝,铁网终能罥。

竖儒守一经,讵足拯离乱。傥可梯青云,或冀理一县。

抚字缓催科,且恤百里患。杯水沃车薪,终胜助以扇。

黄花取次开,老眼摩挲看。此愿果否偿,送尔泪如霰。

寻常骊唱已侵襟,桥畔人天幼古今。云外断鸿谁是客,鬓边流水不成音。

仓皇山海神仙恨,迟暮阴阳草木心。万劫悲欢争一晷,晚烟愁觑故园深。

朝夕相依老病身,亦趋亦步最情亲。平生旧侣知多少,似汝扶持有几人。

入门于邑泪潸然,执手尪羸木榻前。往事谈来聊草草,拊膺郁处尚填填。

已教吴质长愁老,更使崔骃一病绵。转眼星辰成永诀,秋风秋雨苦啼鹃。

  王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”

  “圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”

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