九州上游推大卤，独恨山形颇椎鲁。天涯一峰今日看，快似昂头出环堵。
何年气母此融结，鬼凿神劖未奇古。八窗玲珑透朝日，洞穴惨澹藏雷雨。
名花锦石粲可喜，乞与云烟相媚妩。半空掷下金芙蕖，想得飞来自玄圃。
传闻绝顶更灵异，云是清都群玉府。五云飞步吾未能，风袂泠泠已轻举。
东州死爱华不注，向在陋邦何足数。敬亭不著谢宣城，断岸何缘比天姥。
酒船何时朝复暮，倒卷滹沱浣尘土。唤起山灵搥石鼓，汉女湘妃出歌舞。
诗狂他日笑遗山，饭颗不妨嘲杜甫。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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西南自是贤俊府，衰老思归谩留许。
舂禾磨麦非平生，子孙便推我作古。
贤哉与可诗中杰，笔墨余功散缯楮。
南阳诸谢世有人，此邦亦自非其土。
一时与我俱作客，白发苍颜愧非伍。
儒术真传汉太翁，风流未减晋诸庾。
两家尚有往还帖，旧集脱遗应可补。
明窗展卷清泪滴，恍然似与故人语。
欲锁空厨付长康，恐君讥我不与取。
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欲锁空厨付长康，恐君讥我不与取。
仙人偷下紫清殿，手琢娲皇石为砚。千金买赋笔如飞，噫气生风笑成电。
巉绝海山买四围，竹花不实凤苦饥。灵鳌顶上接何处，渺渺秦桥断此时。
呼天无路天知否？聊且佯狂托醇酒。爱看梨园舞羽衣，广寒桂树别来久。
三十四年春梦间，忽闻黄鹤呼子安。人生哀乐有何味？岁星虚位当早还。
玉棺白日当空堕，蝉蜕尘中脱缰锁。末法三灾水火风，茫茫浩劫应怜我。
神交方外久忘形，学到忘情却未能。拟待白杨秋月夜，绕坟来听唱诗声。
青山不趁江流去。数点翠收林际雨。渔屋远模糊。烟村半有无。大痴飞醉墨。秋与天争碧。净洗绮罗尘。一巢栖乱云。
广智绍兴初，有僧清首坐。
颇亦有禅学，非但严经课。
吾祖知其人，尊之如达磨。
延归羞香饭，间亦闲相过。
祖时年已老，无孙继耕播。
耿耿常在念，不敢与人言。
此僧偶闻之，使之祷佛前。
且云韶国师，道场在玉泉。
凡人求男女，如观音应缘。
祖遂相约往，此僧遽欣然。
是夕僧坐逝，有偈人共传。
祖即焚香拜，前诺师岂负。
灵魄决不昧，请与师同去。
祖如师在日，拱手侍行步。
既至即影响，幡脚转不住。
已而得吉卜，有孙生岁暮。
人云所生孙，即是师前身。
往来无处验，虚实何足论。
识者闻之笑，愚者以为真。
可怜滕氏子，一生命穷薄。
晚逃儒者佛，两缘无所觉。
若果是此僧，无乃行路错。
聊复成此诗，一任人贬駮。
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