五日过居庸，十日渡桑乾。受降城北几千里，出塞入塞沙漫漫。
古来丈夫泪，不洒别离间；今朝送君行，清泪留馀潸。
生女莫作王明君，一去紫台空佩环。生男莫作班定远，万里驰书望玉关。
我知骥子坠地无齐燕，我知鸿鹄意气青云端。草间尺鴳亦自乐，扶摇直上何劳抟！
一衣敝缊袍，一饱苜蓿盘。岁时寿翁媪，团栾有馀欢。
就令一朝便得八州督，争似綵衣起舞春斓斑。去年洛阳人，今年指天山。
地远马鞯破，霜重貂裘寒。朔风浩浩来，客子惨在颜。
扼胡岭上一回首，未必君心如石顽。君不见，桓山乌，乳哺不得须臾閒。
众雏一朝散，孤雌回颜声悲酸。寒雁来时八九月，白头阿母望君还！
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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梧桐叶未老，露滴玉井床。
秋虫如里胥，促织何苦忙。
苒苒机上丝，入夜为鼠伤。
织妇中夕起，投梭重徊徨。
那闻草根声，膏入然肝肠。
天子固明圣，措意如陶唐。
下民唯力穑，不见田畴荒。
岂知裒敛人，督责务健强。
所以机中女，心斗日月光。
年年租税在，聒耳信已常。
哀哉四海人，无不由此戕。
吴侯当厅时，静坐爱初凉。
方将同佳人，欢乐举杯觞。
繁鸣杂螇螰，感怆情不皇。
况蒙朝家恩，兄弟登俊良。
意虑宜恤物，以慰众所望。
今者秋虫篇，不异七月章。
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梦觉无两壮子，是非只一东坡。
颜渊箪食为乐，启期带索行歌。
鲁侯不遇天也，伯寮为如命何。
世事如棋新局，人生落叶辞柯。
何处觅蓝采和。且服单方妙药，
般若波罗蜜多。
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古无住持事，但只传法旨。
有能悟色空，便可超生死。
庸僧昧本原，岂识西归履。
买帖会禅床，佛法将何恃。
有能悟色空，便可超生死。
庸僧昧本原，岂识西归履。
买帖会禅床，佛法将何恃。
这害风，心已破。咄了是非常持课。也无灾，亦无祸。不求不觅，不肯做墨大。大仙唱，真人和。全真堂里无烟火。无忧子，共三个。顿觉清凉，自在逍遥坐。
朝发铁江暮铁桥，铁桥铁江同一流。蓬莱一股谁云遥，群仙排云出相邀。
相思不是冬无雪，留待春风鬭冷严。
病骨未忧衣乏絮，早餐宁叹食无盐。
梅添凿落元同色，竹拥参差半入檐。
坐守地炉应不厌，破窗平见北山尖。
病骨未忧衣乏絮，早餐宁叹食无盐。
梅添凿落元同色，竹拥参差半入檐。
坐守地炉应不厌，破窗平见北山尖。
青溪几曲绕名山，秋水渔矶杳霭间。二十年前载酒处，空闻邻笛月中还。
长干雨定雪将飞，心逐悬旌怅有违。一曲骊驹千片泪，何人更礼芰荷衣。
秋深雨廉纤，意外晴此日。薄云虽未归，解散已可必。
危坐伤我怀，雅意不欲出。欻闻良友招，不待盥漱毕。
登高一草亭，岂在山崒嵂。幽人先入座，鸣琴未离漆。
盘槅但随时，杯香带橙橘。暂觉百虑蠲，游从任疏密。
丛菊花故迟，黄蕊苞渐茁。篱蔓弱迎霜，宛结小红实。
独感薜荔枝，来时侔茧栗。于今已扶疏，残阴映缃帙。
白头久飘零，俗态如虮虱。遥遥三令节，过眼亦何疾。
念此动哀肠，匪第忆家室。怅别方自兹，歌笑忽如失。
为国锄奸不顾身，姚江绝学有传薪。百年碑版沦荒土，一代封章属小臣。
山抱松声寒作雨，船穿石影绿皴人。清门子弟多沦落，留得家风旧日贫。
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