春宴
春盘宜剪三生菜,春燕斜簪七宝钗,春风春酝透人怀。春宴排,齐唱喜春来。
梅残玉靥香犹在,柳破金梢眼未开,东风和气满楼台。桃杏折,宜唱喜春来。
梅擎残雪芳心奈,柳倚东风望眼开,温柔樽俎小楼台。红袖绕,低唱喜春来。
携将玉友寻花寨,看褪梅妆等杏腮,休随刘阮到天台。仙洞窄,且唱喜春来。
韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。故季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志之不倦。今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急,人之所时有也。太史公曰:昔者虞舜窘于井廪,伊尹负于鼎俎,傅说匿于傅险,吕尚困于棘津,夷吾桎梏,百里饭牛,仲尼畏匡,菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此灾,况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰:“何知仁义,已享其利者为有德。”故伯夷丑周,饿死首阳山,而文、武不以其故贬王;跖跻暴戾,其徒诵义无穷。由此观之,“窃钩者诛,窃国者侯;侯之门,仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世。此亦有所长,非苟而已也。故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功于当世,不同日而论矣。要以功见言信,侠客之义,又曷可少哉!
古布衣之侠,靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒,皆因王者亲属,藉于有土卿相之富厚,招天下贤者,显名诸侯,不可谓不贤者矣。比如顺风而呼,声非加疾,其势激也。至如闾巷之侠,修行砥名,声施于天下,莫不称贤,是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前,匹夫之侠,湮灭不见,余甚恨之。以余所闻,汉兴,有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,虽时扞当世之文罔,然其私义,廉洁退让,有足称者。名不虚立,士不虚附。至如朋党宗强比周,设财役贫,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,游侠亦丑之。余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等,令与豪暴之徒同类而共笑之也。
殿春花事到将离,云似人愁水似思。一尺落花和泪雨,手添香土吊梅儿。
九龙岩畔,翻麦浪、千村花涨。还更指、远山云起,危楼无恙。
文采肯居吴质后,风流却在樊川上。倩司勋、司户两行书,看讼庭、帘阁夜香浓,挥毫状。
先生相与赏西街,小子亲携几杖来。行次每容参剧论,坐隅还许侍馀杯。
槛前流水心同乐,林外青山眼重开。时泰身闲难两得,直须乘兴数追陪。
东南泽国横神山,迤逦绵亘无涯垠。鹰窠之顶势萃嵂,但见众峰罗列如儿孙。
秋来木叶脱,崭然露孱颜。狮头岩接九曲径,天风蓬勃难跻攀。
披衣振策凌绝磴。目极巨浸连弯环。惟兹十月逢合朔,黄白同度氐角间。
归墟掣泄晨光动,熹微倒影扶桑暾。哉生一魄但隐见,空中摩荡蛟龙渊。
须臾红霞冲万丈,精光迸出白玉盘。砉然劈开乌与兔,波涛汹涌跳双丸。
银澜沈壁彩,雪浪翻金盆。玉树琪花互掩映,蓬壶瑶阙纷烟煴。
参差岛屿散奇绮,目之所注移神魂。何须访泰岳、蹑崇峦、登日观、窥天门,即此海峤临汤谷,已觉波云灿烂上下相吐吞。
嗟彼祖龙思东渡,射蛟鞭石心烦冤。浮天浩淼不可室,沙中一柱徒空存。
若木枝拂神仙窟,凭高遐瞩称奇观。天鸡三号旦复旦,饱看羲和策驭山之巅。
长堤梅格渐生香,叠入奚童旧锦囊。离绪征帆寒雁远,移文秀笔淡山光。
花含碧玉裁清佩,云映芝眉剪绿裳。解得苑莺调柳色,束红凝目望华章。