未说旷怀便笑傲，堪从险处习閒关。
谁提玄钺向燕云，姓氏江南草木闻。已指黄龙麾战士，何劳青雀拥回军！
两河父老黄挥涕，六诏乾坤正策勋。纵有鱼符耑亦得，只今岂少信陵君！
秋萤屡乾死，明月以为烛。
麻衣肘欲穿，才换一袍绿。
岂知冷淡债，十载偿未足。
书斋开冰厅，败壁数椽屋。
横经缀鹄鹭，未省进凫鹜。
穷通更事耳，裘扇有反覆。
直今张罗地，便恐车击毂。
先生粲可流，示现著冠服。
从渠势炙手，了不见凉燠。
小诗应大笑，笑我未忘俗。
芳树归飞聚俦匹，犹有残光半山日。莫惮褰裳不相求，汉皋游女习飞流。
崧高地气灵，花木竞妍秀。玉峰西南趾，有松独怪陋。
偃蹇如蟠螭，奋迅如攫兽。叶劲须髯张，皮古鳞甲皱。
菌蠢藤瘿怒，支离筇节瘦。月上虬影摇，风度雨声骤。
子落慰枯禅，枝樛碍飞鼬。盘根万乘器，平盖千岁寿。
樵斤幸免寻，厦匠矧肯构。龙化会有时，天旱期汝救。
九曲池边看秋色，水光荡漾青于苔。白云相邀上山去，明月更喜随人来。
一声两声松子落，千朵万朵芙蓉开。老僧悟我静中意，不遣阶墀留俗埃。
珠帘淡月黄昏候。翠袖轻寒透。玉楼人、更比梅花瘦。
真一个神仙友。凭画槛，沉吟许久。寒意重、同根知否。
未识人间清福，怎地能消受。
江山无穷期，游子去安适。征衫挹新爽，小艇破远碧。
濛濛烟雨细，黯黯湿云积。晴光晚忽霁，秋色淡无迹。
香过茭叶青，响入荻花白。近水千家出，穿桥一径僻。
鱼虾足飨飧，妇子自晨夕。人生本安间，嗟尔远行客。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
