旧国于今作两家，邻翁有酒不能赊。明朝又逐归鸿去，祇有尘埃满一车。
禽父始宅奄，犹未荒大东。周王有名祀，名山止龟蒙。
尚父赐履海，泱泱表大风。时无神仙言，不睹金银宫。
春秋贬宋父，坐失玉与弓。祊田富汤沐，季旅何懜懜。
秦穆作西畤，帝醉终可逢。恒无三脊茅，遂辍登山踪。
顽哉鲁与齐，灵气不牖衷。孤负介海岱，海深岱徒崇。
素王张三世，元始而麟终。文成号数万，太平告成功。
其文富沧海，其旨高苍穹。于是海岱英，尽入孔牢笼。
熙朝翠华至，九跪迎上公。厥典盛谒林，汉后无兹隆。
惜哉有阙遗，未举金泥封。小臣若上议，廷臣三日聋。
首谒孔林毕，继请行升中。继请射沧海，三事碑三通。
古体日霾晦，但嗤秦汉雄。周情与孔思，执笔思忡忡。
十年前影，是碧梧、翠竹鸾停鹄峙。岁月迁移，人事改、今有鬑鬑须矣。
彩服随兄，寿觞娱母，重启尚书郎。赐书千卷，孝廉之乐何似。
记得同住仙源，杏坛春永，爱看趋庭鲤。文石幽篁，身左右、遂写冰颜于此。
忠孝承家，文章报国，磊落佳公子。不宜宴坐，鹤书将诏君起。
秋色山山照酒杯，满天鸿雁过淮来。谁知万里思归客，半醉西风戏马台。
荒村客到客鼠奔，小市人喧竹排重。
我生百事客上针，虽有寸长何所用。
石田千亩云外闲，去采灵芝为君种。
百八钟声警睡乡，遥遥彼岸待慈航。墨家兼爱无差等，肯使恩波阻一方？
尉陀城外汎云槎，西望峨眉隔水华。若道日南天万里，归心一夜过三巴。
大野自为泽，济流安得通。渟涵就深广，蟠际渺西东。
揭帆入洪澜，尽此一日风。青山若浮髻，隐见云烟中。
不知何乡聚，欲辨已冥蒙。兹惟开辟来，岂固疏凿功。
捐小以成大，地利乃丰崇。至今徐兖郊，桑麻岁芃芃。
贿迁擅工贾，组丽连仆僮。矧时漕事兴，舟航密如蓬。
宝藏在山海，其益无终穷。一令民生遂，坐致国本充。
非吾黄帽郎，孰讯白凫翁。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
