清心镜 赠长安李先生

李先生,忒执拗。全真堂下,最难训教。学修行、不尚扶犁,道我咱偏好。再三劝,再四告。认取五色祥云,自然耕道。种紫芝、灿烂灵光,
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。

平生时与道相违,一宦才通两鬓丝。身后尚存鹦鹉赋,生前空叹鹡鸰诗。

苍天有意尚难测,黄壤无情更可悲。江上梅花谩开彻,一壶村酒与谁携。

广陌无风柳絮藏,轻尘不起整戎装。洞丁累化青春寂,师乙谐声白昼长。

无数冠裳云塞道,两行鈇钺雪摇光。英英如此桂林伯,便令腰金上玉堂。

阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。

萧萧易水波,日晏客未至。十三强灰儿,勉强共大计。

坐中击筑人,何不充秦使。田光强也饯,于期强也贽。

空强一无酬,烈士丧英气。愿逐酒人游,哭尽不平事。

开船别西山,迤<辶里>向南浦。
帆轻去自速,初不用篙橹。
苍苍烟中树,橐橐响斤斧。
一女沙上汲,众渔洲畔语。
我行岁云晏,况复远俦侣。
回首北归鸿,翩翩下寒渚。

侠客文人心自许。研染芙蓉,镜染春山雨,双桨天涯来复去。

年年垂柳依张绪。翠袖双萝凭日暮。薄病轻寒,似秋阴妒。

灵鹊噪花传好语。愁销休与征鸿诉。

容膝非无地,安心即是家。
焚香翻贝叶,汲水养梅花。
无客同持酒,呼僧共煮茶。
夜寒烧木佛,谁是老丹霞。

树里僧鸣客到钟,翠微深处系青骢。九天日月瞻依外,万井烟花指顾中。

王气春围丹凤阙,卿云时护紫霄宫。省台无事休衙早,此日登临有数公。

天关白日□怀云,赤县神州声易闻。我欲乘云还岳去,凭公先报祝融君。

古今兴废不堪听,宠辱都如梦一惊。韬略欣然推后进,琴书足以了馀生。

既知物物头头是,谁问朝朝暮暮情。散尽迷云何所有,一轮秋月普天明。

因他别后,恹恹消瘦。粉褪了雨后桃花,带宽了风前杨柳。这相思怎休?这相思怎休?害得我天长地久,难禁难受!泪痕流,滴破芙蓉面,却似珍珠断线头。

【不是路】万种风流,今日番成一段愁。泪盈眸,云山满目恨悠悠。谩追求,情如柳絮风前斗,性似桃花逐水流。沉吟久,因他数尽残更漏,恁般僝僽!恁般僝僽!

【木丫叉】雾锁秦楼,雾锁秦楼。云迷楚岫,御沟红叶空流。偷香韩寿,锦帐中枉自绸缪,蹙破两眉头。小蛮腰瘦如杨柳,浅淡樱桃樊素口。空教人目断去时舟,又不知风流浪子,何处温柔。

【幺篇】月下砧声幽,月下砧声幽,风前笛奏。断肠声无了无休,捣碎我心头。又加上一场症候,顿使我愁不寐,襄王梦雨散云收。

【余文】薄情忘却神前咒,一度思量一度愁,把往日恩情付水流。

秋城韵晚笛。
危榭引清风。
远气疑埋剑。
惊禽似避弓。
海树一边出。
山云四面通。
野火初烟细。
新月半轮空。
塞外离羣客。
颜鬓早如蓬。
徒怀建邺水。
复想洛阳宫。
不及孤飞鴈。
独在上林中。

种兰杂荆棘,棘长伤兰根。结交或匪良,中道生谤言。

所以明哲士,慎之非一门。美玉累卞和,明珠诬马援。

终焉各有辨,暂屈宁为冤?

蓝田水曲青玉立,雨过秋光满林湿。故人结屋傍幽崖,静爱石窗晴翠入。

诸方游欲遍,栖息此山中。已悟法皆幻,定知身是空。

窗鸣蕉叶雨,帘捲枳花风。亦是耽閒者,清言喜暂同。

一树知独秀,十里方出郭。
江流浩清冷,露气凝凄薄。
胡为此行色,疲马外踊跃。
玄冥正擅令,植物困摇落。
喜见南北枝,粲然秀冰壑。
千林色辉映,百库存香旁礴。
首破春风荒,独傲清雪虐。
坐令芳信传,芬菲到群萼。
如一君子信,茹连俱有托。
相期饮此意,浩荡放杯酌。
更应护攀折,嘉实须攀折,
嘉实须若若。终收调鼎功,

双清楼外花桥,压钿镜空波,剪莼春晚。索郎酒载,莲泥插桨,草堤铺毯。

新蟾容易堕,趁断港、渔灯寻曲院。只怪得、未了吟情,楚尾燕樯催散。

昔游恼乱回肠,是挑菜收裙,倚桃遮扇。旧乡凝望,可堪又对,败芦沉雁。

秋峦枫似锦,终不比、孤山青一片。况那日、紫曲閒门,谱箫人远。

春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。

  南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

  夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

  徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

  元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

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