李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
（周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”）
汉主东封报太平，无人金阙议边兵。
纵饶夺得林胡塞，碛地桑麻种不生。
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
陇戍三看塞草青，楼烦新替护羌兵。
同来死者伤离别，一夜孤魂哭旧营。
黠虏生擒未有涯，黑山营阵识龙蛇。
自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。
百尺清潭万仞山，山围水閤下虚寒。道人已自无焦火，况在山光水色间。
夜永愁人偏起早。客鬓萧萧，镜里看枯槁。雨叶铺庭风为扫。闭门寂寞生秋草。
行路难行悲远道。说着客行，真个令人恼。久客还家贫亦好。无家漫自伤怀抱。
行路难行悲远道。说着客行，真个令人恼。久客还家贫亦好。无家漫自伤怀抱。
三峰待秋上，鸟外挂衣巾。犹见无穷景，应非暂往身。
水寒仙掌路，山远华阳人。欲问坛边月，寻思阙复新。
水寒仙掌路，山远华阳人。欲问坛边月，寻思阙复新。
重来却怪旧游稀，绿满郊原杏子肥。
翠幄晴骄微雨色，青溪阴借夕阳辉。
花藏数蝶惊人散，燕领双雏傍客归。
一夜乡心生白发，越王台下杜鹃飞。
翠幄晴骄微雨色，青溪阴借夕阳辉。
花藏数蝶惊人散，燕领双雏傍客归。
一夜乡心生白发，越王台下杜鹃飞。
诸罗千里县，内地一省同。万山倚天险，诸港大海通。
广野浑无际，民番各喁喁。上呼下则应，往返弥月终。
不为分县理，其患将无穷。南划虎尾溪，北踞大鸡笼。
设令居半线，更添游守戎。健卒足一千，分汛扼要冲。
台北不空虚，全郡势自雄。晏海此上策，犹豫误乃公。
庭陈大乐，坐当太微。凝旒负扆，端拱垂衣。
鸳鸾成列，簪组相辉。御炉香散，郁郁霏霏。
鸳鸾成列，簪组相辉。御炉香散，郁郁霏霏。
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