四海论交，问当代、谁为凿齿。喜今日、倡予和汝，入林伊始。
老子直须床上卧，先生且向山中起。尽人间、下士笑如雷，苍蝇耳。
嗟肉食，原堪鄙。便蓬筚，宁不喜。但酒酣击缶，壮心难已。
坐井笑他蛙自大，读书干得萤将死。待纵横、羽猎向长杨，从吾子。
滑忆雕胡饭，香闻锦带羹。溜匙兼暖腹，谁欲致杯罂。
俭素师寒隽，谦冲识老成。养亲公族化，取友士林倾。
贺屦填门近，灵輀赴垄轻。悲欢反覆手，挥泪湿铭旌。
椒柏同欢贺，萍蓬可叹嗟。
孤云在何处，明岁却谁家。
料想亲帏喜，中堂自点茶。
不见江南信使来，菊花应傍战场开。风尘渺渺家难问，节物匆匆老转催。
把酒多无渺日醉，登高只益寸心哀。白头一觉湖山梦，谁料繁华有劫灰。
仆守濂溪训，公推靖献心。
迨更深夜箦，茹纳惜时金。
引领西山路，天风泪满襟。
贫病催年齿，风尘掩姓名。赖逢骢马客，郢曲缓羁情。
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
