衣若新沐兰汤薰,灵巫拜舞方迎神。恍然相见帝者服,九歌昔咏云中君。
画史亦可人,妙入造化域。羽衣玉尘美且閒,此意不知何处得。
空明倏忽纷溟濛,胡为眷眷临寿宫。飘然来下复远举,想像决去随飞龙。
祠空人散秋萧瑟,落日猿声唤秋色。湘天极目青茫茫,凭高一望无南北。
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?
今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?
其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎?
夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。
虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾尝试之矣,尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。”其不应者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!
将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!
先公温润秦君子,令嗣循良汉大夫。八座起居房氏有,五经传授孟家无。
侯多膏泽从王母,人祝期颐似鲍姑。邑近罗浮仙药满,端阳先献石菖蒲。
焚香礼瑶席,远望空悬伫。翩翩列仙人,骑鱼撇波去。
忆别人家二百秋,暂来复去谁能留。冀山青青涿水绿,相思不见令人愁。
华阳亭下秋风晚,应教嵇生广陵散。何处重期太古音,荒城落叶苍苔满。
赤鲤迢迢海上行,春风几度到瑶京。笑予亦是谪仙者,未得骑鲸归上清。
西胶博士金门客,白马青袍夹城陌。天池种藻上林花,身受皇恩不顾家。
春风几见桥门柳,禄米唯应足沽酒。囊无一物寄妻孥,箧有空书示僚友。
忆昨骊驹未别乡,新宁山水竞风光。县人争揖芭蕉馆,墨客都寻柿叶房。
六平山下秋同屐,半占峰南夜联席。别后相思何处寻,凤台碧草连天色。
王门记室最情亲,官暇相过德有邻。飞札定应思漫士,因风也或寄樵人。
昌会开黄道,淮圻起赤龙。握符绥化外,辑瑞抚寰中。
王气钟玄极,坤灵启閟宫。河山瑞玉几,霄汉望遗弓。
论秀从畿甸,涵濡仰圣功。菁莪思颂美,绘画若为工。
闻君新卜筑,西入画溪深。不惮冲泥访,聊为载酒寻。
入山谐素愿,避世惬同心。千哉巢由意,高风夙所钦。
淮出桐柏山,逶迤会江河。君能理川渎,胸次吞洪波。
支祁伏不起,金堤郁嵯峨。小阁瞰涟漪,四时闻啸歌。
哀丝间豪竹,天半音谐和。诗书粲坟典,鼎彝蟠籀蝌。
俯视埃壒中,万瓦排蜂窠。鸡鸣市声动,沙岸人如梭。
舟楫鲂鱮贯,轩车蠛蠓多。笑指衣带水,如此神山何。
劳人值暇日,羽扇聊婆娑。凉飙荡烦暑,倦眼青铜磨。
清流本无垢,三五濯纤阿。晦冥不可见,老蟆缘陂陀。
金枢瞰已坏,何大腹皤。吴质翳桂树,空自持斧柯。
褰裳舍之去,河上骑白鼍。回首叫故人,野鹜乱天鹅。
江绕豫章郡,鸥鹭浴盘涡。崔嵬滕王阁,烟雨看渔蓑。
青山澹将夕,暝色入飞鸟。余霞尚绮丽,钟动月初皦。
平生癖看山,山晚看愈好。商飙洒然来,长空秋浩浩。
浮图凌百尺,怖鸰巢缥缈。铁佛铁何年,炉鞴群灵绕。
佛法无尽藏,何大亦何小。泰山等秋毫,闻诸漆园老。
平阳古都会,怀古足搜讨。百族尚雍熙,唐风斯未邈。
奈何阳九厄,寇盗纷缠扰。廓清幸当时,祅氛顿湔扫。
霍岳北岝崿,汾水西灏淼。我来僦僧舍,便觉出尘表。
前身或行脚,到处留鸿爪。飘然下虚阁,清坐对风筱。
