衣若新沐兰汤薰，灵巫拜舞方迎神。恍然相见帝者服，九歌昔咏云中君。
画史亦可人，妙入造化域。羽衣玉尘美且閒，此意不知何处得。
空明倏忽纷溟濛，胡为眷眷临寿宫。飘然来下复远举，想像决去随飞龙。
祠空人散秋萧瑟，落日猿声唤秋色。湘天极目青茫茫，凭高一望无南北。
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
先公温润秦君子，令嗣循良汉大夫。八座起居房氏有，五经传授孟家无。
侯多膏泽从王母，人祝期颐似鲍姑。邑近罗浮仙药满，端阳先献石菖蒲。
焚香礼瑶席，远望空悬伫。翩翩列仙人，骑鱼撇波去。
忆别人家二百秋，暂来复去谁能留。冀山青青涿水绿，相思不见令人愁。
华阳亭下秋风晚，应教嵇生广陵散。何处重期太古音，荒城落叶苍苔满。
赤鲤迢迢海上行，春风几度到瑶京。笑予亦是谪仙者，未得骑鲸归上清。
西胶博士金门客，白马青袍夹城陌。天池种藻上林花，身受皇恩不顾家。
春风几见桥门柳，禄米唯应足沽酒。囊无一物寄妻孥，箧有空书示僚友。
忆昨骊驹未别乡，新宁山水竞风光。县人争揖芭蕉馆，墨客都寻柿叶房。
六平山下秋同屐，半占峰南夜联席。别后相思何处寻，凤台碧草连天色。
王门记室最情亲，官暇相过德有邻。飞札定应思漫士，因风也或寄樵人。
昌会开黄道，淮圻起赤龙。握符绥化外，辑瑞抚寰中。
王气钟玄极，坤灵启閟宫。河山瑞玉几，霄汉望遗弓。
论秀从畿甸，涵濡仰圣功。菁莪思颂美，绘画若为工。
闻君新卜筑，西入画溪深。不惮冲泥访，聊为载酒寻。
入山谐素愿，避世惬同心。千哉巢由意，高风夙所钦。
淮出桐柏山，逶迤会江河。君能理川渎，胸次吞洪波。
支祁伏不起，金堤郁嵯峨。小阁瞰涟漪，四时闻啸歌。
哀丝间豪竹，天半音谐和。诗书粲坟典，鼎彝蟠籀蝌。
俯视埃壒中，万瓦排蜂窠。鸡鸣市声动，沙岸人如梭。
舟楫鲂鱮贯，轩车蠛蠓多。笑指衣带水，如此神山何。
劳人值暇日，羽扇聊婆娑。凉飙荡烦暑，倦眼青铜磨。
清流本无垢，三五濯纤阿。晦冥不可见，老蟆缘陂陀。
金枢瞰已坏，何大腹皤。吴质翳桂树，空自持斧柯。
褰裳舍之去，河上骑白鼍。回首叫故人，野鹜乱天鹅。
江绕豫章郡，鸥鹭浴盘涡。崔嵬滕王阁，烟雨看渔蓑。
青山澹将夕，暝色入飞鸟。余霞尚绮丽，钟动月初皦。
平生癖看山，山晚看愈好。商飙洒然来，长空秋浩浩。
浮图凌百尺，怖鸰巢缥缈。铁佛铁何年，炉鞴群灵绕。
佛法无尽藏，何大亦何小。泰山等秋毫，闻诸漆园老。
平阳古都会，怀古足搜讨。百族尚雍熙，唐风斯未邈。
奈何阳九厄，寇盗纷缠扰。廓清幸当时，祅氛顿湔扫。
霍岳北岝崿，汾水西灏淼。我来僦僧舍，便觉出尘表。
前身或行脚，到处留鸿爪。飘然下虚阁，清坐对风筱。
