焉知高光起，自有羽翼生？
萧曹安屹屼，耿贾摧欃枪。
吾家有季父，杰出圣代英。
虽无三台位，不借四豪名。
激昂风云气，终协龙虎精。
弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。
鲁连善谈笑，季布折公卿。
遥知礼数绝，常恐不合并。
惕想结宵梦，素心久已冥。
顾惭青云器，谬奉玉樽倾。
山阳五百年，绿竹忽再荣。
高歌振林木，大笑喧雷霆。
落笔洒篆文，崩云使人惊。
吐辞又炳焕，五色罗华星。
秀句满江国，高才掞天庭。
宰邑艰难时，浮云空古城。
居人若薙草，扫地无纤茎。
惠泽及飞走，农夫尽归耕。
广汉水万里，长流玉琴声。
雅颂播吴越，还如泰阶平。
小子别金陵，来时白下亭。
群凤怜客鸟，差池相哀鸣。
各拔五色毛，意重泰山轻。
赠微所费广，斗水浇长鲸。
弹剑歌苦寒，严风起前楹。
月衔天门晓，霜落牛渚清。
长叹即归路，临川空屏营。
译文与注释
译文
难道不知汉高祖和汉光武帝的崛起，是因为羽翼丰满的原因？
萧何曹参安稳了摇摇欲坠的国家，耿弇和贾复摧毁了社会上的邪恶势力。
你是我们家族的项梁季父，杰出的圣代英豪。
现在虽无三台宰相高位，也不借取四豪孟尝君﹑平原君﹑信陵君﹑春申君的名义。
激昂的精神风生云起，犹如龙虎神采奕奕。
你二十来岁从燕赵来，德才俱佳的贤人对你逢迎有加。
你像鲁连善于谈笑，就像季布征服众多公卿。
我知道现在很多人不讲究礼节了，常恐与他们不合群。
梦里常有忧思，纯洁的心地也已经受到损伤。
面对你这个青云人物，心有惭愧，又喝了你那么多美酒，真不好意思。
五百年前的山阳嵇康﹑向秀等尝居此为竹林之游，如今山阳的绿竹又再次繁盛。
高歌振动林木，笑声喧喧犹如雷霆。
你挥笔拨洒古篆文，好像云崩天裂使人吃惊。
你吐辞鲜明华丽，宛如五色的罗华星。
你的秀丽诗句传遍江南，华丽的辞藻，高妙的文才，天庭尽知。
在这艰难时刻当一县之长，城内空空如也。
居民如锄过的草，没有几个，遍地而扫，也找不到几个恩。
你来以后，恩惠遍及所有的生灵，农夫也全部回尽耕种。
万里长江水，流趟着你的玉琴声。
高雅的颂乐传播吴越，高昂的乐声直冲天空的星辰而去。
小子我离别了金陵，来的时候大家在白下亭送我。
就像群凤怜客鸟一样，熟人们被我哀鸣抱不平。
每个人都赞助了我一点小钱，钱不多而意重泰山轻。
但是钱真不多，花费又太大，如同舀一斗水去浇长鲸，不够啊。
弹着宝剑高歌苦寒曲， 寒风起于堂屋前的柱子间，呼呼地响。
天快亮了，月亮衔在东方七宿角宿中的室女座之间，秋霜落满牛渚，水静泉明。
长叹一声，回家吧！面临长江我彷徨不决。
灵腹唯玄露，芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤，奔月恨蟾蜍。
曳尾辞泥后，支床得水初。冠山期不小，铸印事宁虚。
有志酬毛宝，无心畏豫且。他时清洛汭，会荐帝尧书。
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛，才名常带粉闱香。
终期内殿联诗句，共汝朝天会柏梁。
百舌殷勤报晓晴，花梢做出百般声。饶渠学遍山禽语，至竟何曾学得莺。
看金波遥映，玉镜高飞，昆明池沼。近天上中秋，人间蓬岛。
建节堂深，筹边楼迥，正雨晴风袅。青鸟喉歌，红鸾掌舞，仙音缭绕。
白鹤南来，锦书为报。云动三山，星飞五老。汉节唐符拜，重华天表。
玉尘谈诗，金钗压鬓，向琼枝齐祷。愿岁岁长春，年年此日，恩波难老。
秣陵山水多，龙蟠兼虎踞。可惜张锦帆，未往江南去。
重华挟二妃，时巡冒霜露。五岳与三湘，銮舆不遑驻。
胡为爱江都，天险从人据。中原一崩裂，人人皆项羽。
好色以自强，山河诚敝屦。李花将代杨，兴亡有天数。
君勿笑荒亡，黄泉人笑汝。
登高待重九，风雨恐相妨。预约来金地，迟留坐石床。
一樽乘野兴，同赋揽秋光。天迥云全白，山空树半黄。
风声寒飒沓，日色晚苍茫。老病偏多感，跻攀且自强。
片言干气象，千载见文章。海右诸名士，深知谢客狂。
八载予三至，支离剩此身。谁怜单外客，又送故乡人。
米说江南贱，烽传海上频。将军今亦厌，醉尉莫相嗔。
等閒成小集，危眺豁幽情。四面画图出，一襟天地清。
晚云山晻霭，夜月海空明。自有兹楼景，输君第一评。
春满皋皮君彻早，尘蒙章甫我归迟。
云龙嘉会逢今日，鸡黍真情忆旧时。
明发愁为江上别，依然回首各天涯。
石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王某，使记其作亭之意。
夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予耄逊于荒。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？
