使者在门催仆仆，麯车入梦正班班。
不烦白水真人力，来自青城道士山。
千载王弘同并美，未应杞菊赋寒悭。
日饮知非贫士宜，要逃语阱税心鞿。
所须唯酒非虚酒，以醉为乡可径归。
鹦鹉鸬鹚俱得道，螟蛉蜾蠃共忘机。
狂言戏作麻姑送，无奈阍人与我违。
九鼎亲将赤手扶，汉家宗祐启东都。中兴帝业由天定，何藉彊华赤伏符。
出郭云沙静，迎人谷鸟喧。春行趁风日，夜望极川原。
山翠晴偏近，林芳暖欲繁。登临吾所好，幽兴忽飞翻。
但有柳絮迷晴空，今年始种木芙蓉。
间以寒菊助丰容，新栽黄葵已蒙茸。
坐待泬寥秋色浓，鞠衣仙人来御风。
似闻芍药富红紫，愿分余波作春事，
要令睡眼迷缃绮。勿言滞客无几求，
将致来禽及青李。
煮革能成胶，刳树乃成漆。以胶投漆中，不见有痕迹。
古人不可作，古道不可述。忍为纤纤徒，熟路生荆棘。
岛上楼堪画，湖山敞画屏。不有楼居者，历历为谁青。
皇帝廿四年，戊戌秋八月。其旬有三日，国乃有大罚。
我时官西曹，滥膺折狱职。日抱城旦书，上取司寇谳。
是日天向午，旅进缀班列。济济白云亭，冠盖正窸窣。
突来高车客，并肩趋上谒。密语人不闻，掉头即揖别。
众僚先屏退，行迟独居末。似传中旨至，满堂气惨慄。
处分要异常，举动何仓卒。私心妄惴惴，口语互藉藉。
或言事虑囚，或言行伏阙。事在三日前，圣主下天綍。
归政东朝廷，新进官悉夺。东海大鳗鱼，早惊金钩脱。
深宫含盛怒，钩党穷诛灭。罪甚八司马，一一付缧绁。
众论方快心，有识甘卷舌。外间喧噪声，禁旅杂街卒。
传呼丞相来，肩舆两飘忽。入门坐堂皇，须张面凛铁。
趣召主者至，连缚六人出。敕旨星火催，决不待时毕。
狱吏走且僵，伍伯整巾袜。须臾各就缚，衣冠尚綷䌨。
峨峨四新参，入朝三旬劣。辄思大厦扶，竟触天柱折。
其一职监察，抗疏气郁勃。同官侧目久，飞语相诋讦。
更有粤布衣，未膺簪与绂。壮志不一伸，连坐太突兀。
我时迫近前，木立若朽质。故人乃面之，颜忸心忉怛。
传诏官人来，天宪口为述。尔等悉逆党，左右皆曰杀。
跪听宣读毕，臣当伏斧锧。林君最年少，含笑口微吷。
谭子气未降，馀怒冲冠发。二杨默无言，俯仰但蹙额。
刘子木讷人，忽发大声诘。何时定爰书，何人为告密。
朝无来俊臣，安得反是实。抗辩语未终，群隶竞牵捽。
但闻官人言，汝去不得活。相将赴西市，生死此决绝。
扬扬如平常，目送肠内热。步骑夹道拥，闉阇车填咽。
丞相亲莅刑，事与往昔别。并有覆巢惧，妻孥不敢诀。
引领就白刃，夏侯色可匹。携手入黄泉，夕阳照碧血。
今日身横尸，前朝语造膝。幸赖乔公贤，为收无家骨。
吏人讫事返，流涕向我说。役卒呈数纸，云是狱中笔。
我时但悯默，反覆难终阅。人生遂到此，顷刻化异物。
仰见天上月，照人倍萧瑟。徒步归寓庐，入门忘饥渴。
家人怪我状，疑是感夙疾。约撮告之知，相对亦气噎。
夜半魂梦惊，不觉自嗟叱。国事方艰虞，时政有愆失。
徒闻縻好爵，谁肯念王室。养士二百年，辛苦数才杰。
贡自九州来，帝曰予惟弼。求治或太急，论事或过烈。
庶几鼓朝气，一洗宇宙曀。贾生昔痛哭，绛灌颇不悦。
出为长沙傅，谪宦犹称屈。况我祖宗朝，钦哉惟刑恤。
未闻禁近臣，中道遭黥刖。不待奏当成，一朝饱屠割。
举朝孰营救，到处肆媒孽。罪状在疑似，性命快谗嫉。
逝者傥有知，叫阍天听彻。人世无是非，恨难万古雪。
我作纪事言，覼缕话畴昔。匪以悼其私，实为愤所切。
我来疑初伏，幽路无炎精。流水出溪尽，覆萝摇风轻。
高深变气候，俯仰暮天晴。入谷烟雨润，登崖云日明。
乾坤正含养，种植总滋荣。草树皆秀色，雏麋乱新声。
攀岩挹桂髓，洞穴拾瑶英。此地隐微径，何人得长生。
宿心尚葛许，弥愿栖蓬瀛。太息宦名路，迟回忠孝情。
还丹昧远术，养素惭幽贞。安得从此去，悠然升玉京。
飞尽梅花重惜芳，仙房想像制新汤。犹疑清浅溪头汲，石鼎煎来水亦香。
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也。弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一日产，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远。子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”
予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年，而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年阳，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及妇。何其难之若是欤？岂非难得其人欤！苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤！嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。
子美之齿少于余。而予学古文，反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为时文，以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后，天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其才虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也！悲夫！
