越桑虽云盛，不及吴中繁。越女卖钗钏，仅可完蚕山。
如斯苦拯救，良亦可悯怜。如何野蚕种，孳息多今年。
曳丝满郊郭，食叶留其觔。叶叶如虫网，枝枝垂钓缗。
涎缕无所用，胶衣黏头巾。过者苦拂拭，桑女交攒颦。
提筐往西园，空手归东邻。即欲贸钗珥，有钱无桑村。
嗟彼机上杼，秋来鲜闻声。匪来犹可说，国输良有程。
衣食无二理，蠹衣与食均。尝闻捕蝗法，及此同瘗焚。
六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。
当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
叹息东坡老，聪明误一生。不须多识字，捷径自横行。
安得从容兴废手，越人重上訾家洲。
汉官旧仪重九鼎，集贤学士见一角。
王侯文采似於菟，洪甥人间汗血驹。
相将问道城南隅，无屋正借船官居。
有书万卷绕四壁，樵苏不爨谈至夕。
主人自是文章伯，邻里颇怪有此客。
食贫各仕天一方，佳人可思不可忘。
河从天来砥柱立，爱莫助之涕淋浪。
长随待漏入金门，宦况诗怀得细论。刘向有才方汉阁，杜陵多病且江村。
防身戒久同持律，爱国情深比负暄。此境定应閒处识，几时倾倒向清樽。
小麦芽青大麦黄，郊无荒草带秋霜。此地桑麻能此日，此日桑麻见此方。
他方糗备从军旅，此方积敛向仓箱。他方老稚犹沟壑，此方妇子已圃场。
征车晓过临漳下，踌躇再四依田野。野外沉云静百阡，就中飞羽鸣千马。
心骇目摇问其因，乃是寓兵于农者。金鼓相传无事时，狝狩可因农隙假。
今日置兵必农侵，古法何缘复见今。圣朝方求保障绩，频年空作小康吟。
以民保民惟此术，此术能行君意深。喜君用意饮君酒，昔见君面今见心。
芝似蒿莱玉似沙，更多麟趾与驺牙。云横秦塞妨归雁，风过荆州带落花。
游似赤松人已绝，隐如玄豹事何赊。秦宫女子今何在，好问当时秦汉家。
广寒兔老玉发蜕，一箭刚风落人世。
锦宫肉屏兔汗溶，酒如春江饮如虹。
彩鸾帘额不受卷，酒面洗作梨花风。
阶前狮子积不坏，十日璚田换尘界。
金钲取挂扶桑晓，照见璚田出寒莩。
不同非一事，养痾亦园中。
中园屏氛杂，清旷招远风。
卜室倚北阜，启扉面南江。
激涧代汲井，插槿当列墉。
羣木既罗户，众山亦对牕。
靡迤趋下田，迢递瞰高峯。
寡欲不期劳，即事罕人功。
唯开蒋生径，永怀求羊踪。
赏心不可忘，妙善冀能同。
无端景色名花在，一种芳心万缕馀。独立东风神恍若，不禁风雨泪纷如。
睡魂尚怯开筵处，笑靥微生览镜初。岂为閒情纵诗兴，要扳春意满林居。
神皋恣玄览，颢气肃凄清。暂释寰中窘，还寻物外盟。
佳期怜聚首，幽赏惬同行。地缩云房丽，岚收雾径晴。
凌溪千仞转，窥窦万寻萦。俄见霞标截，应知地轴横。
石梁临岝崿，茵阁阚欹倾。玉液秋常皎，瑶光夜愈明。
洞前驯白鹿，木末走文鼪。苦竹苞新萚，枯槎折细萌。
五衢翻弱叶，三秀被新荣。奇虑恣回转，孤踪绝送迎。
褰裳思采若，列坐或班荆。讯古高台没，寻幽曲沼平。
灵蒲犹莹剑，虚溜尚调笙。绛节翩翩下，铢衣漠漠呈。
琅函时自启，石鼎昼常烹。遗枣如誇汉，乘骡似避嬴。
柱留闻鹤语，啸落带鸾声。玄兔蟠荒灶，华芝结野楹。
登临摇落后，眺听古今情。井邑蝉联见，河山绣画成。
高踪超解缚，嘉咏类鸣嘤。尊至倾浮蚁，觞来汲巨鲸。
隐衣还制芰，狂兴欲餐英。大运多盈缩，朋情喜合并。
丹砂如可学，脱屣谢浮名。
