王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
平生慕马援，边郡事田牧。此志苦不成，牛后随人逐。
我家东海东，弃置委荒服。田间旧牛宫，群夷酣食宿。
诛求遍鸡豚，何况牛大畜。田家苦此累，不令㹀养犊。
惟昔大牢公，实致维州覆。彼哉伊何人，得毋乃其族！
遗民痛贻祸，恨欲食其肉。至今乱未已，东望为痛哭。
何时得伏波，重使交趾复？我归耕我田，汉书牛背读。
十万丈夫森铁甲，三千宫女醉瑶池。
累累珠帐露滋颗，点点金衣霜着枝。
心境消融无一物，景从何得缀为谁。
潋滟离杯泛九霞，还家未久便辞家。出门恻恻重闱远，前路漫漫万里赊。
不怕狂风妨去鹢，偏愁寒月照栖鸦。诸生凝望须君至，共赋新诗赏雪花。
停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。
名利走朝市，山居良独难。况复山中人，读书不求官。
东嵓有佳致，书室方丈宽。彼美元夫子，学道如观澜。
孔孟泽有馀，曾颜膏未残。向来种德深，直与山根蟠。
之子起其门，孤凤骞羽翰。计偕聊尔耳，平步青云端。
朅来游京师，士子拭目观。礼部天下士，文盟今欧韩。
一见折行辈，殆如平生欢。舞雩咏春风，期著曾点冠。
五言造平淡，许上苏州坛。我尝读子诗，一倡而三叹。
世人非无才，多为才所谩。高者足诋诃，下者或辛酸。
吾子忠厚姿，不受薄俗漫。晴云意自高，渊水声无湍。
他日传吾道，政要才行完。会使兹山名，与子俱不刊。
画里添呜咽。记茫茫、几番欢聚，几番离别。十数年来浑似梦，愁绪那堪细说。
剩幼女、情怀难割。何事天公耽播弄，起寒灰、滚滚都成劫。
盈串泪，向空滴。
孤坟母子遥相接。最凄凉、荒烟细雨，白杨萧瑟。料得泉台长夜里，不省伤心欲绝。
早悟彻、红尘完缺。一笑拈花芳草地，算今生、疑案先归结。
回首处，暮云合。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
