敔筑土室授童子读题曰蕉畦口占示之四首 其三

莫剪当檐叶,凭传萧瑟音。岳峰窗外雨,滴碎汝翁心。

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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林皋叶脱。楼下清江阔。船里琵琶捍拨。弹断么弦再抹。
夜潮洲渚生寒。城头星斗阑干。忍话旧游新梦,三千里外长安。
正南午,侍奉尊亲莫辞[诉]。
回干就湿长成人,如今去合论辛苦。

灏气收残暑。恰金飙、夜来染就,小山幽树。丛桂离离香满径,正值秋棠开处。

掩映也、倍添娇妩。红烛三条围锁院,记妲娥、不肯相怜取。

平生恨,那堪数。

思量旧事多如雨。忆前生、婆娑曾在,清虚之府。沦谪红尘三十载,却羡广寒清苦。

忘不了、花阴玉兔。月到中秋光定满,折花枝、吾欲骖鸾去。

再快作,霓裳舞。

六极兼弱贫,百罹萃凶孤。素薄综物怀,坐为鄙人图。

仓箱既凉匮,米盐务锱铢。自持椅桐姿,埋沈向泥涂。

楚人季布以勇显,鲁国朱家用侠闻。驰马弯弓臣好武,吹毛洗垢吏深文。

王孙此日谁漂母,卿子前时号冠军。满引一杯齐物论,白衣苍狗听浮云。

人心叵测善逃形,再莫轻言出户庭。畎亩毗连兴狱讼,亲朋聚会谑优伶。

山因冒雪头先白,柳遇逢春眼待青。昔日龙头屯尚在,挥金芟草想园亭。

不到沧浪亭上望,那知此句是天成。

谁维天柱持坤垠,佥曰孝子曰忠卢。卓哉阎公冯与陈,孤忠同日成三仁。

昔年王师定中原,天戈所临竖降幡。陈公一尉浩气伸,独以螳臂撑车轮。

固知天命自有真,成命在天义在人。南关一败如云奔,缒城夜请阎将军。

将军既至气复振,指挥箸画如有神。我兵奋勇乘闉垣,奇师屡出攻复竣。

市儿不待錞于申,一以当百皆育贲。凉风萧槭中秋辰,血腥原草栖游魂。

城头月惨寒光昏,鵩子鹗母呼其群。五更一阕酒一樽,楚声激昂不可闻。

疾雷破山火炎昆,以肉筑垒鲸海滨。红光迸出烛九旻,越日东北崩城闉。

大凝之山独不春,寒谷之地独不温。巷战三日天如曛,十万黔首化碧磷。

晨鸡不鸣犬不狺,长风大海漂蓬根。陈力已竭热血喷,阎公饮刃陈公焚。

冯公翌守以广文,登堂悬带符明伦。呜呼率士统一尊,集枯集菀玉石分。

大厦已圮一木神,故知不济殉以身。广都名郡何岑夤,商郊倒戈例则遵。

四镇虎符万马屯,君子猿鹤余沙尘。丸隅簿尉义薄云,裒然翘凤而翔麟。

刘圣应运开鸿钧,周颂殷义留明禋。俎奇笾耦久不泯,三公祠与睢阳邻。

拜公之祠荐公蘋,灵风来往江之漘。

重九节,记泊盂城时。山槲叶围词老宅,水荭花瘦女郎祠。

吹笛雨丝丝。

奉檄非余志,山灵愿未违。暂时通仕籍,何日遂初衣。

一为红尘役,其如紫蕨肥。迟回弗忍去,魂绕瀑泉飞。

朝日照北林。
初花锦绣色。
谁能春不思。
独在机中织。

虎旅皆成阵,龙骑尽能?。鸣鞭俱破虏,决胜往长榆。

细柳浮轻暗,大树绕栖乌。楼船写退鹢,樯鸟狎飞凫。

度河还自许,偏与功名俱。

冥濛初辟无人伦,闻有盘古明君臣。又云人生必有祖,约略尊之号盘古。

年荒事渺资游谈,盘古有墓青城南。吾闻古无封树制,此地高坟蹲赑屃。

况当文字未生时,谁图形貌留荒祠。遗俗常拜墓常扫,岁荐肴烝杂香芼。

先民亦复能火食,里巫独识神嗜好。君不见儒生读书颂陶唐,读史称三皇。

岂如里巫学更博,能为盘古创祠乐。

云际孤峰远,峰头觉宇开。欲穷云外赏,乘兴拨云来。

玉佩参差夜有光,姗姗情似舞霓裳。刻成造物玲珑手,绝胜梅花浅淡妆。

姑射仙人冰作骨,杜兰香女佩留芳。天然素质君休问,莫遣贻羞脂粉塘。

预报滂沱兆,微阴护早行。催将山雨近,幻作海霞生。

鹜未临江落,鸠先隔树鸣。期占三日润,色拥五云呈。

朝旭烘应透,春霖酿欲成。笠蓑迟画景,锦绣助诗情。

霭待青连郭,光看赤满城。欣叨恩泽渥,蒸蔚起群英。

兰陵陌上喜逢君,华馆清谈酒未醺。
虫益旅愁秋已半,烛欹吟影夜初分。
虚窗叶响风惊雨,远浦潮来水接云。
良会不知能几度,明朝何事又离群。
原西行来遍,独影在斜最。
骤雨晴明快,初秋早晚凉。
猿摇山果落,麝浴涧泉香。
不向闲中看,争知城郭忙。

大车槛槛,毳衣如菼。岂不尔思?畏子不敢。
大车啍啍,毳衣如璊。岂不尔思?畏子不奔。
榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。

  伯氏佐戎于朔陲,获良马以遗予。予不知其良也,秣之稊秕,饮之污池。厩櫪也,上庳而下蒸;羁络也,缀索而续韦。其易之如此。予方病且窶,求沽于肆。肆之驵亦不知其良也,评其价六十缗。将剂矣,有裴氏子赢其二以求这之,谓善价也,卒与裴氏。

  裴氏所善李生,雅挟相术,于马也尤工。覩之周体,眙然视,听然笑,既而抃随之。且曰:“久矣吾之不觏于是也,是何柔心劲骨,奇精妍态,宛如锵如,晔如翔如之备邪!今夫马之德全然矣,顾其维驹藏锐于内,且秣之乖方,时用不说于常目。须其齿备而气振,则众美灼见,上可以献帝闲,次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆,蠲其皁筐其恶,蜃其溲,催以美荐,秣以芗粒,起之居之,澡之挋之,无分阴之怠。斯以马养,养马之至分也。居无何,果以骥德闻。

  客有唁予以丧宝,且讥其贸也微,予洒然曰:“始予有是马也,予常马畜之。今予易是马也,彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也,谓将蹄将齧,抵以挝策,不知其籋云耳。昔之嘘吸也,谓为疵为疠,投以药石,不知其喷玉耳。夫如是,则虽旷日历月,将至顿踣,曾何宝之有焉?由是而言,方之于士,则八十其缗也,不犹踰于五羖皮乎?”客谡而竦。予遂言曰:“马之德也,存乎形者也,可以目取,然犹为之若此。矧德蕴于心者乎?斯从古之叹,予不敢叹。”

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