画船急桨随潮去，山川满眼烟凄迷。
醉起开船看潮落，林深日落哀猿啼。
离魂复与潮东下，兀然愁坐心酸悽。
今年赐告归乡里，翩翩飞鸟投故栖。
双亲素发喜我至，鞠抚欢笑如婴儿。
东阡北陌来庆问，妪翁垒醆交持携。
虽欲晨昏在环堵，奈何职守通金闺。
春暮辞家就行役，幽兰在手空萋萋。
闽州太守意慷慨，一见欢甚无町畦。
欲令邦人满瞻听，洒酒高会挝鼓鼙虏。
我知君侯落落者，胸中气象盘虹霓。
问之当今至急务，无若羌虏方突梯。
君言区处果得术，势类秋隼持寒杂。
养兵精悍不在众，黠贼头颅可立提。
海隅僻郡谁与语，强欲论列懲吹齏。
又言人生尚忠孝，二者轻重均铢圭。
以谏名官宜尽节，健行勿絷骅骝蹄。
别来破热走山驿，神疲骨瘦颜容黧。
作诗遥寄复感激，岂不戚戚论乖暌。
蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟，汉族，兴化军仙游县（今枫亭镇青泽亭）人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时，主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥；任福建路转运使时，倡植福州至漳州700里驿道松；在建州时，主持制作武夷茶精品“小龙团”，所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法，诗文清妙，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。
南望千山如黛色，愁君客路在其中。
天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
玉带垂虹，衮衣华日，秋水精神，臞仙容貌。长对凝旒，不羡商岩老。胸次乾坤，掌中霖雨，造化知多少。便好重将，绛人甲子，数中书考。
一抹乌云净如练，中有刚肠经百鍊。逆珰铸错聚六州，愧此铮铮铁一片。
维公生值桓灵时，大柄乃为权奄持。世间万事不如意，但铸谭柄供提携。
铁花锈涩银丝细，色正芒寒廿余字。廉而不刿钩无饥，以舞以歌君子器。
当头委鬼方鸱张，五彪五虎纷陆梁。但令立仗作瘖马，肯使独角伸祥羊。
同文狱急句党起，西厂东林水火矣。椓人假子纷满庭，太息见泉转无子。
四凶未去元凶行，荷戈远戍代州城。中批空俞四害疏，外论竞重三君名。
飞狐塞西雁门北，曾伴孤忠壮行色。指挥能令天地回，掊击何当狐鼠踣。
呜呼转瞬冰山折，三尺精镠尚无缺。人间此物凡几逢，年款各异铭辞同。
好偕东方未明砚，太白睒睒悬天中。
池亭虽小颇幽深，每掇幽芳傍竹林。
老去何妨从笑傲，兴来无处不登临。
红桃绿柳垂檐向，碧石青苔满树阴。静极却嫌流水闹，胸中消尽是非心。
