王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
衣服濯春泉，盘餐烹野花。居兹老复老，不解叹年华。
清晨越南涧，毕景来东林。石径入幽阒，稍闻钟声音。
禅房鸭脚古，别院桫椤阴。春夕月复佳，微云灭遥岑。
山气自蓊郁，天宇亦森沈。道人澹相对，松风洒衣襟。
夙怀清净退，回识妙明心。寂寥无可说，请君张玉琴。
五季乱豺虎，历数未有归。南汉骄自王，帝粤保南陲。
白龙表上瑞，圜丘祀苍祇。乾亨首纪元，升坛列金枝。
荐德羞币玉，涤牲黩郊牺。上帝肯居歆，祝史虚陈辞。
君昏社已屋，废台委山陂。燔柴不复登，茂草鞠荒基。
鲁侯昔僭郊，已叹周公衰。甘泉与雍畤，秦汉多陋仪。
矧兹蛟蜃国，禾黍岂足悲。
君不见连城璧碎不复完，平地水覆难再收。昔日弹冠取卿相，片言不合兴戈矛。
雷开被宠比干死，窦婴失势灌夫囚。道旁荆棘汝自力，进退惟谷心烦忧。
绰约春华岂久妍，青青松柏委山丘。君如念东门之黄犬，何如彼西域之青牛。
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”
晓出茂郡城，乱山峙屏障，沙径多转折，东指复北向。
山脚汇双流，石漱桃花浪。缘溪策马行，登陟穷怪状。
迢迢岭路遥，竹青遍山放。寒翠吐晴烟，渺似春阴酿。
盘旋到岭头，孤云低可傍。回首见九峰，雪朗神气王。
地僻少人过，振衣独俯仰。啸声落虚空，兴逸心愈旷。
登峄仰东蒙，自谓高矣哉。
及登东山顶，天级真难阶。
河渎走罅漏，嵪陵塌埏垓。
己大物自小，夙学得所谐。
圣贤分地步，高下随其材。
于道既有觉，沿崖剔碑苔。
七十二君者，谬迷良可哀。
王侯哄蚁穴，休王滋无涯。
三千六百朞，治忽知几回。
悠哉身后史，聊尔生前杯。
大块囿躯壳，客气行风雷。
神功一收敛，非去亦非来。
试出亭毒表，岱峰赤微埃。
安得铁柄箒，埽尽兀实堆。
上下一无极，释然畅虚怀。
平明下山去，天门挂芒鞋。
金童玉女夹道迎，鸾铃凤翟红云开。
道逢明复与守道，拊肩携手歌崔嵬。
谓予如欲看白日，请骑黄鹄同上无色空界外。
苍梧帝子正与彼，倏忽混沌高卧真蓬莱。
夙具山居僻，桃源不易逢。一犁春后绿，几树宅边红。
敢曰非穷士，居然有古风。更闻金谷近，酒债未从容。
绝爱潘公子，奇情隘八荒。疏狂嵇叔夜，放逸米元章。
蜑雨迎人白，蛮风接戍黄。趋庭应有计，终古此边防。
