王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
林泉近城市，而无城市人。携壶散游屧，心境同一春。
何必事幽讨，辞家入西秦。西秦苦迢递，劳我金闺身。
不如远公社，醉倒人不嗔。百年电明灭，万事蠖屈伸。
所以古达士，死葬陶者邻。或者为瓮盎，尚得日饮醇。
岂比夷与齐，忍饥以求仁。吾生幸未化，有酒勿厌频。
一杯复一杯，浩歌落梁尘。但问客醉醒，不问疏与亲。
君看北邙墓，松柏多为薪。
宫树飞霜谢玉珂，秋怀应属许浑多。寒城自映秦淮月，游女新传子夜歌。
别后风烟劳怅望，岁残消息定如何。官忙为问王司马，能放晨衙几度过。
海波咸苦带流沙，岛上清泉味最佳。莫笑行人不风韵，一瓶春水自煎茶。
湿云蒸落日，雨气润流黄。好风时入户，飒然生微凉。
晚花红堕砌，幽草弄馀芳。芸编间披览，虚室澹生香。
虽惭管窥豹，得失亦评量。聊资耳目异，安问兴与亡。
好鸟已复鸣，相对更举觞。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
此去人寰今远近，回看去壑一重重。
冷冷清清夜，想年来，依依切切，绵情絮话。小病闲愁清到骨，记得晚妆初卸。
灯影畔，玉钗低亚，几度闲游成底事，被双栖，燕子喃喃骂，春讯杳，月轮下。
当时鸾镜留遗挂，不堤防，轻怜慢惜，红飘绿谢。今日一尊花下祝，稽首慈云佛驾，只顾与，春烟并化。
侬是伤心惊弹鸟，向空房，想起魂儿怕，幽梦警，远钟罢。
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。(余 一作：予)
