王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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荷底清涟照绮罗，长安公子旧情多。踌躇不去知君意，重唱吴音白纻歌。
亦是前朝寺，寺毁空浮图。嵯峨插霄汉，寂寞守山隅。
老僧见再拜，持斧斫枯株。曲直任天然，自手搆茆庐。
四壁坚且厚，一径不崎岖。筑灶近古井，支床叠破书。
扫叶烧不尽，拾粟食有馀。明月造其堂，猛虎伏其闾。
山前清浅流，可以濯我躯。
，此事之关也。西京杂记乃云，元帝使画工毛延寿图宫人形貌，按图名幸。王嫱以赂金少，画不及貌。王嫱当行，帝见之悔，乃杀延寿。夫元帝柔仁之主也，而谓其因女色杀画工，余固不信。而无宠自请行，诚一污贱女子耳。后之为昭君曲者多归咎元帝，殊不当也。因此赋深锁宫花，绣生鱼＊重门闭。美人何事怨东风，独抱伤春意。月照黄沙万里，到毡城、芳心自喜。尊前歌舞，马上琵琶，宠深谁比。毳服胡妆，那思旧日娇罗绮。年年秋雁向南飞，肯寄相思字。岁久玉颜憔悴，似花落，悔随流水。草青坟上，应是香魂，尚含愁思。
人之大伦，君臣父子。笃于君亲，友于昆弟。弃家如遗，弃国如屣。
并弃其身，如蜕泥滓。人怀百金，揆义而使。犹有诺否，背义去已。
如何先生，各执其志。不约而同，如合左契。孤竹之生，首阳之死。
万古清风，噫二人耳。
卧病掩衡门，最苦来客打。云老吾故人，其来有以也。
云有高士驾，枉道访吾社。肃客疏礼文，入座钦风雅。
怜予久失聪，烦君为抒写。遁迹栖名山，访友到荒野。
高怀空古人，奇文妙天下。何幸衰朽翁，乃得亲贤者。
蓬蒿生辉光，愚拙荷陶冶。贫居鲜供给，愧不具杯斝。
时作遵海游，胸抱真潇洒。观涛带夕春，候旭浴初赭。
海若与山灵，不恨知者寡。新知乐莫乐，分手念风马。
不敢请后期，固所愿非假。因歌《黄雀行》，不觉泪盈把。
缠绵解脱总无聊，驿路星霜更寂寥。何与梅花买山隐，不将杨柳怨飘摇。
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