减字木兰花 其五 庚戌除夕客中

哀哀吾父。九载乘箕天上去。弓冶箕裘。手捧遗经血泪流。

劬劳慈母。野屋荒棺抛露久。未卜牛眠。何日泷冈共一阡。

吴敬梓

  吴敬梓(1701—1754年),字敏轩,一字文木,号粒民,清朝最伟大的小说家之一。汉族,安徽省全椒人。因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”(现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章:“全椒吴敬梓号粒民印”)。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、小说《儒林外史》。

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转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。
矗矗拂星榆,峥嵘与众殊。
精灵奔昂宿,神异载河图。
捧日光先及,参天礼不趣。
绿萝供组绶,清籁献笙竽。
泄雨遥沾华,堆岚下照蒲。
僧窗分未足,郡阁占应俱。
漠漠云交袂,霏霏雪映须。
巨灵羞用壮,玉女愿为奴。
磊落工难画,参差德不孤。
儿孙溪石小,几杖涧松枯。
洞鄙三茅隐,山嫌四皓逋。
分形皆自立,倒影要谁扶。
将数惭同汉,臣名合赞虞。
嵩峰真树黨,天柱太无徒。
安得随人意,移将近帝都。
吾君南面处,万岁一齐呼。
红斗风桃,绿肥烟草,杨柳春暗重门。五陵佳兴,酿酝付芳尊。窈窕笙箫丛里,金猊篆、雾绕云粉。勾情也,歌眉低翠,依约鹧鸪村。
人生须快意,十分春事,才破三分。况点检年时,胜客都存。更把馀欢卜夜,从彻晓、蜡泪流痕。花阴昼,朱帘未卷,犹自醉昏昏。
仙家枝叶令威孙,南去司刑庇越民。
金阙道书微旨在,狱多阴德是真人。

只要寻花子细看,不妨草草有杯盘。莫因红紫倾城色,却去摧残黑牡丹。

片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
待补苍苍去,樛柯早变龙。
急橹鸣鹅鹳,喧滩闹鼓励。
风随山曲折,船与浪高低。
春浅霜连夜,天随月半溪。
嵯峨如许石,寺欠一镌题。

浩然长独往,万古无知音。纵与烟霞别,终存水石心。

幽人通语默,相得在高深。寂寞笙歌外,闻声不可寻。

太白峰回指大峨,遥看锦水带金波。
宜男草绿沉犀浦,织女星寒抱珥河。
老去玄经知尚少,归来易卜买应多。
春风旧著荷衣在,但乞山间薜荔阿。

繄昔炎帝神农氏,品尝百草医药始。轩辕代起征不附,浮化草木及虫豸。

乃延岐伯讲至道,推研疾病死亡理。灵枢玉函素问书,剖析丝毫明要指。

维秦越人太仓令,用之攻疾良有以。下逮炎汉长沙张,论辨伤寒分表里。

魏晋徂唐不乏人,脉经本草咸述纪。金源卯金刀最良,志复古学拯颓靡。

再传戴人术亦神,后来继者东垣李。用药攻守势虽殊,异路同趋无远迩。

遂令末学知所归,溯流寻源终及委。缅彼规规守局方,仿若刻舟求剑耳。

娄东有客稚川裔,尚友前修敦素履。白晰丰下颀而长,蒿艾之中见兰芷。

去年挟册观光游,门外求医日成市。太史雄文特笔褒,五色云霞光堕地。

里人曾生客他郡,触暑长涂行不己。黄尘眯目口生烟,乖沴致疾几不起。

朅来一视曰无虞,投以囊中方寸匕。煮而食之俄顷间,外热己弭内泄止。

举家感德何以报,索我长诗当纨绮。诗成写赠愧不工,愿保贞名垂信史。

坐阅桑田变,归为菽水谋。聊从西圃隐,少慰北堂忧。

汲月沧江晓,锄云沃野秋。新蔬和雨摘,硕果带霜收。

嘉树巢乌鸟,閒庭下白鸥。管宁金不顾,季路米应求。

千载谁同调,东陵有故侯。

万里长空淡落晖,归鸦数尽下楼迟。山如骇浪高低涌,天似寒灰黯淡垂。

紫塞西横连统万,黄河东下接汾睢。此邦形势雄今古,只与羁人百不宜。

客睡厌听深夜雨,潇潇彻夜偏闻。晨红太早鸟喧群。霁痕才着树,山意未离云。
梅粉堆阶慵不扫,等闲过却初春。谢桥新涨碧粼粼。茜衫毡笠子,已有听泉人。

一筛凉雨歇亭皋,菡萏无香可得消。玉簟怯秋眠未稳,阿谁楼上夜吹箫。

圣世需材急,台垣校艺频。才无司马富,学愧董生醇。

雕斲勤宗匠,疏慵叹此身。试归经左掖,栖鹤下城闉。

画省森沉静柏乌,欲谈翻觉解围无。五轮沙漏传银箭,六出天花点玉壶。

倦去且看司马赋,渴来想入步兵厨。悬知后夜升中际,历历榆光片月孤。

清愁难逐簟波凝,饮水生涯敢自憎。茶罢每思欹枕卧,酒酣何处觅楼登。

耽吟瘦减悲秋妇,嗜读情逾好色僧。终是未除新业境,喜分蛾路入书灯。

者老和尚,元无所向。一味麻皮头,做出万般样。我也无端被伊葛藤一上,惭愧桩子倒了也。

衔怨衔恩,含悲合笑,烧一炷香供养。

无阴阳地一片,明明卖贵买贱。
死尸无处活埋,露出三头两面。

  咏雪

  谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

  陈太丘与友期行

  陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

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