虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
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无笑无言两断魂，一杯谁为暖霜寒。
情知别有真真在，试与千呼万唤看。
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飘零三十春，下马问比邻。相见弟兄老，堪嗟门巷新。
行踪犹泛梗，世故一浮尘。王谢豪华地，殊非旧主人。
侯门无罴虎，进者何趑趄。
主人畏客来，有甚虎与罴。
彼此情不安，逢迎反忧悲。
我爱甚上翁，面有无求姿。
不怨春作苦，联以岁晚期。
藜藿如羊枣，豆粟兼晨炊。
西风作霜晴，晓寒起呼儿。
大儿收橡实，小儿拾松枝。
无坟当自求，勿用他人为。
主人畏客来，有甚虎与罴。
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我爱甚上翁，面有无求姿。
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西风作霜晴，晓寒起呼儿。
大儿收橡实，小儿拾松枝。
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掣断名缰，敲开利锁，忻然跃出樊笼。无拘无管，纵步任西东。自在逍遥活计，占无为、清净家风。无情念，亦无憎爱，到处且和同。不唯身坦荡，心中豁畅，性上玲珑。更不搜婴姹，坎虎离龙。方寸澄清湛寂，得自然、神气和冲。神仙事，何愁不了，决定赴蓬宫。
杨柳弄黄昏。不掩重门。长条尽是旧愁痕。独自倚帘看晚色，无限消魂。
风雨小溪浑。春过三分。明朝莺燕又纷纷。唯有天涯芳草怨，依旧王孙。
姑射仙人尔匹侪，若为涂额效宫娃。
从来定价须平子，速剪繁枝送郡斋。
从来定价须平子，速剪繁枝送郡斋。
玉峰葱翠，看涓涓秀气，回环东海。虎跃龙骧众说道，徐氏门庭踵起。
兄弟同朝，三人学士，鼎鼎何其美。高堂有母，教成时至于此。
昔年迎到京畿，崔邠亲导，乐也荣无似。今日潘安舆复御，好向家园周视。
或泛西湖，还游天竺，一子常依矣。五云多处，望南山更光彩。
闭门愧孤陋，纡郁无欢娱。凉飙西北来，乃与云鸿俱。
飞帛通遥情，相思良已劬。乾坤惨秋气，流目荣悴殊。
荣悴何足言，白日悲西徂。谁谓天运移，嘉会终难图。
闻君困羁旅，投暗韬明珠。勖旃蕴瑰采，真赏何时无。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (与 通 欤；乡 通 向；辟 通 避)
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