谢公江海人，雅量极宏廓。中年别亲友，犹谓怀抱恶。
况我?迫士，志意早衰弱。辟如绕指金，讵耐膏火烁。
岂无骨肉亲，相望天一角。两生万里至，讲道慰寂寞。
探奇忘旧悲，观妙有新乐。宁知事多忤，重使叹离索。
林也前岁归，重来忘曩约。郑子今复去，南行踰巘崿。
成都壮丽地，江水带郛郭。山窥子美堂，云护孔明柏。
壮游岂不佳，观国资所学。国僚尽耆俊，政简恒燕醵。
日开百金筵，坐有四方客。擒毫歌盛美，文彩纷烜赫。
卓尔乐邦风，巍乎王者宅。王诚天人秀，令德颜闵若。
神机尽经纬，大度蕴才略。心融群圣言，颖铳智独觉。
坐收千古秘，万理随综错。尚友师徽猷，姚姒靡间隔。
励精施惠政，民物沾德泽。至化通幽明，馀恩及飞跃。
小心事天子，放意耽简策。道积不自盈，怡怡躬吐握。
知名久伫望，前席启东阁。立谈尽欢娱，至理无适莫。
从容倘垂问，占对慎酬酢。为言寡朋俦，旧业愈荒落。
疑经待同勘，芜史期共削。相须左右肱，理势不可各。
王仁极深广，夙昔受殊渥。囊馀旧赐钱，箧有新颁帛。
身为微职绊，感叹颜面怍。使子能输忠，宁不副所托。
金门盛才彦，德星耀井络。翙翙白凤群，岂复少一鹤。
惟玆山南郡，士气陋且薄。古心莫与论，积疢谁为药。
愿子早告归，离忧变欢噱。四科洙泗道，五等成周爵。
真知苟内充，外物奚须度。旱麓清照人，汉水浅可濯。
怀哉春服成，重继咏归作。
主家长患聋，说法仍害脚。
十年学趺坐，从此罢雀跃。
闭目时自观，寸田饱耕凿。
下种本无种，服药亦非药。
田熟根自生，病去如花落。
吾生默已定，有数谁能却。
数尽吾则行，未应堕冥漠。
清闲禄，旧说天公靳予。何时松菊村墅。生非燕颔鸢肩相，岂是觚棱鹓鹭。收拾取。休直似、文渊定远空怀土。阿戎可语。待乞得身还，屏伊世累，甘受作诗苦。
减尽当年玉腕。肠断。约莫两心痴。此情无计与郎知。
思摩思。思摩思。
诘曲小轩斜，酴醾一架遮。春风零落后，浑似雨天花。
玉魄昏黄罩素魂，縠波潋滟吸香痕。分身自在双涵得，总被空青一镜吞。
哲匠观旁嘿若喑，衔枚勇士用功深。管中窥豹谁家子，技痒时时不自禁。
青阳催淑景，林麓一朝新。鸟鸣东郊路，飘然今去秦。
惟昔抗遐想，岂期傍风尘。蒲鞭违夙愿，中夜自酸辛。
将投衡泌老，翻作京国人。潦倒时何济，展转志欲伸。
父老壶浆惠，道周拥劝频。今年雨泽足，君不待芳春。
对此心恻恻，幽怀未易陈。知尔难忘旧，泪眼寄渭滨。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
