柳梢青(郑宰母生日)

葭管风微。莱衣香软,歌凤将雏。笑酌流霞,问人何处,别有瑶池。
相将月佩霞裾。领凫舄、归朝玉墀。管取长年,进封大国,稳住清都。
王炎
  王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
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昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。
莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。
小借园林一饷閒,相携送客上天关。
頺龄晚岁凄凉里,今日明朝聚散閒。
极目烟云晚渺渺,满蹊桃李正斑斑。
老来尚被冠裳缚,坐对渔舟亦厚颜。
男儿四方志,岂久困泥沙。束书匣剑,依旧旅食在京华。蹭蹬青云未遂,奔走红尘何计,敛袂且还家。草木渐黄落,风月正清嘉。
友猿鹤,宅丘壑,乐生涯。几时雷雨,轰磕平地起龙蛇。尺可鞭夷狄,寸舌可盂社稷,无路踏云车。今古万千事,洒泪向黄花。

别离今几何,墓树亦已青。徒褰素帷泣,奈此玄室扃。

古城积阴雪,虚牖临寒星。岁暮兴慨念,愁立空屏营。

务间乘小艇,随意下清湍。霁雨夕阳寺,秋风红蓼滩。

沙明蛩语急,云薄雁声寒。尽日无人识,烟波伴钓竿。

不因吾子将身试,谁识沙河几尺深。拌擞山中尘未了,更劳冰雪洗衣襟。

嗟尔边孝先,胡为坦腹眠。囊萤无腐草,映雪岂霜天。

凿壁邻尤远,燃藜木更坚。迩来风雨夜,惊枕亦徒然。

赠君留侯跽履幽渺之遗编,侑以文昌示像夭骄之飞鸾。

雨公往者为时出,苍姬再造炎刘端。浮沤变化不离世,而我未见徒长叹。

世人欲学不死诀,强以体壳留神丹。岂知英槩自不死,明月照海秋空寒。

前身孝友侯者仲,后身忠愤人书韩,君胡为乎云山之间。

云山之间七十一峰,下有七曲横江子房赤松。乖崖雪后鹰,希夷霞外鸿,又何必华山白云千里万重。

携吾书兮吾山中,尔从两君兮或往或来蹑层冰而把芙蓉。

重领除书下玉京,一尊相对不胜情。师儒有道官非冷,案牍无劳梦亦清。

榕树翠含山店雨,荔枝香喷海天晴。知君定有苏湖教,倾耳南闽听铎声。

坐禅猿鸟看,谈易鬼神听。
每年每遇清明节,把酒寻花物地忙。
今日江头衰病起,神前新火一炉香。

昔人四十便称翁,今我早衰将毋同。我来作客翁作主,惭无健笔追宗工。

文章偶然作游戏,宾客可欺宁儿童。如何一代论风雅,门生乃尔相推崇。

故人途遇朱公叔,邀我来看西南峰。丰碑屹立恣摹拓,老梅媚妩藏深丛。

群山奔赴雪初霁,涧泉一夜添清潨。亭前置酒当日暮,山僧秉烛头如蓬。

诗人循吏自有在,盛名饮啄皆为功。官长今无醉翁醉,岁事不见丰乐丰。

时晴仆夫促更发,盐官行李殊匆匆。

皇帝在位阅七载,九州四海歌太平。乌弋黄皮禀汉朔,旅獒越雉来周京。

安南君长处炎徼,北面久已输忠诚。前年玺书予封爵,吾宗学士立阉曾南征。

归来陈风对宣室,为言此地无兵争。鹦鹉鱼游浪泊水,庵罗果熟安阳城。

今年羽书忽驰至,族类不合仇相倾。蛮王更制略下邑,都尉倔强投昆明。

凭陵三郡势莫敌,女无缲茧男无耕。触蛮之斗岂足计,只怜蹂躏忧苍生。

相如谕蜀有往事,诏旨特简才臣行。职方亭亭起三楚,须眉如戟双曈晶。

昔年执法昆弥道,近襄九伐尤峥嵘。大臣推毂立召见,至尊御殿亲书名。

天语殷勤劳《四牡》,一时饯送来公卿。双旌翘翘出北阙,八座赫赫过南荆。

乘秋直入交州郡,雕题负弩遥相迎。凭君片言谕大义,调和二氏无佳兵。

功成上书报天子,不用京观封长鲸。伏波铜柱邈千岁,壮哉尔与同英声。

呜呼男儿万里远游志亦足,不尔蜗庐局蹜虚吾生!

师克由来在协和,萧王兵马固无多。
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。
欲看棠阴续世传,重移星履下鄞川。
风薰辕戟清官府,日暖瀛壶小洞天。
塞外不传青海箭,幕边稳泛绿池莲。
个中便是神仙境,何必崆峒访偓佺。

月沼有波曾照影,风亭无主倩谁扶。墙东瘦石如人立,阅尽兴衰一语无。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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