满庭芳·失鸡

译文

注释

　　曲的前三句讲述缘由，主人丢了鸡还劝小童别焦急；接下来四至八句，想象偷鸡贼将鸡下锅烹煮；最后两句戏言自己贪睡，丢了鸡也好。曲中将眼前小事随手拈来，语言风趣，以小见大，颇见特色。

　　这支曲一开篇，就是主人教训童子的口气。不是训他没把鸡看好，反是教他不要焦急都失掉了，你焦急也是那么回事，不焦急也是那么回事。焦急，还会添病，所以还是不焦急为好。古代有一个成语——“楚失楚得”。汉刘向《说苑》里讲了这样个故事：楚共公打猎时掉了一张弓，左右想回头去找，共公说：楚人遗弓，楚人得之，找什么找！可见从古以来，就有“会想”的人。然而此曲中的主人，不但豁达，而且风趣，想象力很强——偷鸡贼此刻一定很得意吧，鸡则很倒霉——下锅了吧。“家家自有闲锅灶”，著一“闲”字，是想象那人早已是等鸡下锅。“任意烹炮”，著“任意”二字，是想象那人正偷着乐。于是，主人很想为那人助兴——倒贴几个火烧、一点作料。他知道“煮汤”如果再有火烧配合着吃就更好，所以“助他三枚火烧”；“穿炒”还要多加调料，所以“助他一把胡椒”。分得这样清楚，说得这样心平气和，这是生活的情趣，也是作者的风趣。要换一个人，想到自己的鸡下了别人的锅，一定会气上加气。却不，因为他“会想”。凡事有利有弊，有弊有利。鸡给别人煮了，第一层好处是免得请客——“倒省了我开东道”，这句话的言外之意，是主人好客，平时就爱做东道，可称“小孟尝”；第二层好处，“免终朝报晓，直睡到日头高。”这话的言外之意，是他贪睡。家里没有鸡打鸣了，可以睡得更加安稳。在古人词曲中，习惯用贪睡来表示一种豁达的心态，例如“东郭先生都不管，关上门儿稳睡”（宋陈郁《念奴娇·雪》）、“便北海探吾来，道东篱醉了（意即在睡）也”（元马致远《夜行船·秋思》）。大家都知道，睡眠好是一项健康指标，包括心理健康。

　　顺便说，读曲要有正确的审美态度，否则难免有隔膜的批评——譬如认为此曲提倡马虎的作风，或认为它助长盗窃的风气，那就很杀风景了。须知，此曲的前提是东西已经失掉了。如果东西没有失掉，当然是看紧为好。另一个前提是，不知道是谁偷的。要是知道，为了社会安定，还是举报为好。再说，即使宣布“助他三枚火烧”“助他一把胡椒”，那贼也未必敢站出来领，终究是打趣而已。

　　明王骥德说：“客问今日词人之冠，余曰：‘于北词得一人，曰高邮王西楼，俊艳工炼，字字精琢，惜不见长篇。’”（《词律·杂论》）文贵精，不贵多，词曲更是如此，何必以“不见长篇”为恨！站在散曲的立场上讲，这支曲的境界，实不在苏东坡《定风波》之下。

宝龟尺二寸，由来宅深水。浮游五湖内，宛转三江里。

何不深复深，轻然至溱洧。溱洧源流狭，春秋不濡轨。

渔人递往还，网罟相萦藟。一朝失运会，刳肠血流死。

丰骨输庙堂，鲜腴籍笾簋。弃置谁怨尤，自我招此否。

馀灵寄明卜，复来钦所履。

空相忆，空相忆，庭院四更天。怊怅绿梅花下路，半襟斜月不知寒。

凤屧过阑干。

死状即若寐，熟寐元无知。有知无知间，谁主此可疑。

生短死则长，死安生甚危。闻道夕可死，既死终焉归。

无知信无涯，有知能几时。庄生与释氏，毋乃皆沈迷。

母猿中寒死，活汝苦无方。其子抱母首，见之断人肠。

世间有情物，忽然异存亡。生者何以生，视天空茫茫。

移得花将碧落栽，一枝开后百枝开。今生也有狂灵运，待入东林社里来。

玉性玉性。玉锁紧严，金关牢钉。玉房深、百日清清，玉辉光一并。

玉匙开阐通仙径。玉日中传令。玉童来、便许全真，玉皇宣已定。

妙论剧谈逢大敌，深林荫樾尾清游。柳州先记知非偶，陆相荒庄愧不秋。

似舅远寻昆弟好，老生猥与介宾谋。凄其廿载龙门梦，垫角曾登李尹舟。

天星出屈势阑干，五夜传呼禁漏残。虎豹深沉九关远，鹪鹩栖息一枝安。

病亲黄卷怜灯闇，老厌青绫怯岁寒。长有江湖未归梦，更将衰白镜中看。

风雨同床定赋诗，诗中定话苦相思。老僧恨不冲泥过，只恐天晴又别之。

大冶铄物抟阴阳，青春去我何堂堂。西偏小搆亦颇良，不施黝垩横白杗。

捲帘正对五羊搆，树木拂檐交青苍。祥烟紫气相回翔，坐令白日迷晶光。

文采弸彪来省郎，为我艺苑芟秽荒。铿然制作称大方，利觜长距独擅场。

嗟予苦学未成章，点缀牺樽青与黄。六经窟穴漱馀香，拍拍春意觉满腔。

与君对织云锦裳，著向风前聊徜徉。欲骖麟凤游帝乡，又笑目眩心未忘。

小吏抱牍来仓皇，谓耽文字颇有妨。广陆无车川无梁，出门万里道路长，使君局面宜更张。

北郭山花开赤鹃，东津榆荚作青钱。大江万里云连野，元气千春树接天。

豪杰尽随流水去，文章未许俗人怜。感时惜别俱常事，莫放清愁到酒边。

绿天阴罩闲庭院。隔窗风雨愁凌乱。五夜总潇潇。新词一枕敲。

酒醒人意淡。梦断屏山暗。却忆宿江边。打蓬秋满船。