吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
娥英吊舜于九疑，泣泪如雨。佩玉零乱，半委尘泥。
愚恐离骚九歌，曲尽其哀，香魂冷而卒难拈也。
圣代勤民岂外轻，声名今已播边亭。风摇铃阁终晨静，雨锁棠阴满地青。
赐表殊功铃冕服，荣分从吏亦缇屏。如公学问留闲郡，东壁何人应二星。
归装频送棹歌音，还把南川去日琴。十载几谈周易卦，一官方是揽山心。
吉凶悔吝平生准，用舍行藏老力任。每忆秋江临别话，一年惆怅钓台深。
夜宿疑积雨，晓知松风鸣。日出雾霭消，紫气群峰生。
十月山叶绿，境僻草木荣。策杖穿萝径，宛转随昏明。
路滑悬溜溜，桥欹崩石横。苍茫众岫接，络绎飞泉迎。
矫矫霜髯叟，负锸岩边行。息肩趺盘石，细说农皇经。
谓我有夙缘，相顾若有情。令我坐其侧，翠筐厓上倾。
双术赤白色，二苓龟蛇形。柏叶含贞性，蔘花至阳精。
服食屏嗜欲，堪与元化并。金丹饵轩辕，误人始容成。
言讫超然去，白云空冥冥。
长嬴何苍凉，大火不烘爆。烛龙西北死，踆乌东南蹙。
迟迟凌曾桑，忽忽下蒙谷。钧天不敷华，群阴岂全伏。
金星似火赤，未旰即动角。应感阴沴盛，转讶日晷促。
羲和职业废，寒暑事反覆。麦秋犹寒衣，絺绤未即录。
雄风来蓬蓬，惨怛蜚大屋。扬雾清昼昏，愈觉白日速。
迅雷不发荣，虺虺振坤轴。三时无雨泽，何以升五谷。
蝝螣复不仁，延祸到朴樕。近闻河内外，数载茹草木。
更兼豺虎繁，死者十五六。诸公乐安稳，群倖厌梁肉。
万姓亦何罪，坐使蒙螫毒。以兹和气乖，无怪边衅踧。
天人象已显，岩庙计须熟。缅思弘治化，历历在耳目。
燮理得所司，气侯有攸属。八风率顺序，五纬不愆毂。
廿年宣重光，万国昭玉烛。平路生广庭，箑脯出荒服。
所以覆帱下，老不闻杀戮。中遭屡更变，美意尚可掬。
勖哉柱石翁，弘治是龟卜。狂夫不解事，岂敢糜廪禄。
仓皇杞人忧，凯切麦丘祝。但愿丽大明，末光普曾曲。
秋江秋水清，秋空秋月明。肃肃霜台客，水月随之行。
明月照子襟，清江濯子缨。况值清明时，皇路无险倾。
清心以明德，劳谦有终吉。佝偻走循墙，家庭有遗则。
于己无胜心，于物无德色。何以上功最，谦者德之益。
横水东西落，幽人日夜过。宛宛龙赴壑，隐隐鹊填河。
缅想赤城路，潜通沧海波。远公不送客，芳草涧边多。
终然浪题品，麟凤自知不。
物外老馀生，泉发幽岩里。自可给瓶盂，不羡沧溟水。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
