采莲(煞衮)

吾皇喜。光宠无贰。玉带金鱼荣贵。或者疑之。岂识圣明,曾主斯乡,尝相与尽缱绻,胶漆何可相离。今日风云合契。此实天意。吾皇圣寿无极,享晏粲千载相逢,我翁亦昌炽。永作升平上瑞。
史浩
  史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
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  将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?

  故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?

  尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!

  夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。

  何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。

  故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。

  彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。

  子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!

  何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!

自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。

崎岖南北旧相闻,晚困羁缧托后尘。盗贼馀风如振槁,里闾和气似深春。

雀巢绝探终能鷇,乌喙虽长自不伸。所去见思犹可想,九泉赍恨彼何人。

渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。
火云初布。迟迟永日炎暑。浓阴高树。黄鹂叶底,羽毛学整,方调娇语。薰风时渐动,峻阁池塘,芰荷争吐。画梁紫燕,对对衔泥,飞来又去。想佳期、容易成辜负。共人人、同上画楼斟香醑。恨花无主。卧象床犀枕,成何情绪。有时魂梦断,半窗残月,透帘穿户。去年今夜,扇儿扇我,情人何处。

孟冬天气肃,北风何凄凉。引领望江介,凝霜沾我裳。

非无越乡感,别久以为常。终怀首丘念,欲往川无梁。

越鸟辞旧林,燕禽正南翔。清川去悠悠,离心日已长。

盛年不再至,玄鬓忽已霜。驾言适皇邑,远结金与张。

片言不合意,东还守空堂。因书诉知己,恨恨中自伤。

日来间何阔,坐见月初吉。
欲往扣斋扉,政恐劳取瑟。
闻公清净缘,巧笑却银栉。
露骨秀寒松,烘晹嚥暖日。
钟乳无千两,牙签堆万帙。
爱诗屡忘餐,爱酒勤种秫。
心安身自轻,却老非牛膝。

岌岌淩霄汉,风传宝阁香。三朝神翰在,奎壁夜交光。

幽人隐翠微,不知日云暮。手燃金光草,笑指瀛洲路。

任宿须句国,烟云拥汶河。长亭东接岱,短棹北通阿。

万井楼台壮,千郊衍沃多。无盐城突兀,司隶石嵯峨。

夜月喧箫鼓,春风扇绮罗。钿车香不扫,步障锦相摩。

地尚雄千乘,人犹慕四科。故侯敦学校,俊士乐弦歌。

紫闼悬金榜,朱楼响玉珂。自天沾湛露,率土育菁莪。

衮冕明虫藻,樽罍列象牺。淹中书在否,稷下事如何。

沂咏难逢点,邹迁尚忆轲。明朝燕赵去,万事付沧波。

古佛犹存旧道场,庭前依旧柏苍苍。莫谤诸州无此语,禅林奔走错商量。

涧户沈沈锁翠烟,落花流水自年年。种桃道士多风致,疑是天台采药仙。

莫以多为赘,须知寸有长。抡才何济济,顾我独凉凉。

雷雨龙皆起,江湖鱼两忘。攀依聊假手,贤立本无方。

我未识退斋,虚生七十载。一旦过诸途,未语心先拜。

堂堂眉睫间,礼乐见三代。正涂日以荒,良心日以坏。

天不产斯人,吾道将畴赖。

概昔游熙初,忠定守郡时。
树楼城南门,众秀皆来归。
插空缭千峤,注海合两溪。
云眉扁古隶,蛟凤跃出飞。
西瞻建标霞,东頫采菊篱。
循环一甲子,天假兹良期。
象贤宣祖烈,布政轶吏师。
乘暇陟危级,更新敞前规。
肆开落成宴,镫月交明辉。
杰栋小芳桂,修梁薄辛夷。
空阔渺纳纳,青红湿离离。
太平毕文简,庆历元厚之。
猗彼三硕辅,勋业畴或非。
公今继其躅,岁月几推多。
魏謩宝遗笏,郑武缁旧衣。
过者登斯楼,咸诵金石词。
却笑楚臣作,空因秋气悲。
炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。
诏合连催发,英髦一日齐。
周瑜醇似酒,崔远爽於梨。
高馆清无梦,寒灯坐赋题。
还同宿山驿,风雨闭重闺。

开迟依旧占芳辰,不怕群花笑后陈。四月明朝才是夏,千葩夭艳尚含春。

传闻胜赏联枢节,总有新诗泣鬼神。三十年前旧交友,白头谁复叹如新。

但种江皋二顷田,数间茅屋向斜川。东邻流水通篱落,西岭清光入诵弦。

终岁晨昏无间缺,一生诗酒与周旋。十洲三岛何须问,只问何修竟得仙。

谁道东阳都瘦损,凝然点漆精神。瑶林终自隔风尘。试看披鹤氅,仍是谪仙人。

省可清言挥玉尘,真须保器全真。风流何似道家纯。不应同蜀客,惟爱卓文君。

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