雪夜过严滩谒严子陵先生祠

兴来借得剡溪棹,怀古长歌过富春。一夕星辰加腹客,半天风雪羡鱼人。

钓台自觉星台小,滩水宁知白水真。不用羊裘换蓑笠,狂奴游戏偶垂纶。

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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境内纳浩荡,日暮生泬寥。
竹声池边起,欲断还萧萧。
丈人方微吟,万象各动摇。
林间光景异,月出东山椒。
门前谁剥啄,已逝不须邀。
从来只有情难尽,何事名为情尽桥。
自此改名为折柳,任他离恨一条条。
清穹凛冬威,旱野渴天泽。
经旬三尺雪,万物变颜色。
愁云嘘不开,惨惨连日夕。
寒风物天势,豪忽肆陵轹。
空枝冻鸟雀,痴不避弹弋。
长河寂无声,厚地若龟坼。
阴阶夜自照,缺瓦晨复积。
贮洁莹冰壶,量深埋玉尺。
凝阴反穷剥,阳九兆初画。
春回百草心,气动黄泉脉。
坚冰虽未破,土润已潜释。
常闻老农语,一腊见三白。
是为丰年候,占验胜蓍策。
天兵血西陲,万辙走供亿。
嗟予媿疲俗,奚术肥尔瘠。
惟幸岁之穰,兹惠岂人力。
非徒给租调,且可销盗贼。
从今洁◇廪,期共饱麰麦。

晨登吴山上,四望长叹嗟。借问胡叹嗟?狭路险且邪。

子胥竭忠谏,抉目为夫差。宰嚭路逢迎,越刃复相加。

守正累则多,从人祸亦奢。遭逢贵明良,不尔俱泥沙。

甚西风吹绿隋堤衰柳,江山依旧。只风景依稀凄闵时候。

零星旧梦半沉浮,说阅尽兴亡,遮难回首。昔日珠帘锦幕,有淡烟一缕,纤月盈钩。

剩水残山故国秋。知否?眼底离麦秀。说甚无情,情丝踠到心头。

杜鹃啼血哭神州,海棠有泪伤秋瘦。深愁浅愁难消受,谁家庭院笙歌又。

百幅晴漪,渔舟个个能轻妙。几村红树,将郭外人家萦抱。

历历苇花明处,是水仙之庙。正蘸上、一缕残照。

隔水峤。喜几日、金风弄霁,做晚翠、十分峭。蒲帆似鸟,翅竞向秋空矫。

姑待伍塘游倦,重与停吟棹。茶铛沸、错认山园瀑。

八月愁听鸿雁鸣,故人鞍马独西征。关城日落诸陵远,驿路天阴五时平。

千里烽烟连朔气,万家砧杵断寒声。汉宫遗迹难重问,玉笛金笳动客情。

雪心老人身姓龚,自称画禅非画工。游丝白描擅能手,千卷万轴无雷同。

昔曾见翁写罗汉,今见罗汉如见翁。翁与罗汉一而二,伸纸挥毫事游戏。

恢恑谲怪皆有神,神运心兮心运臂。最初幻作伟丈夫,高坐师王擎钵盂。

复次幻作老缘觉,摄受和南无住着。复次幻作降幺么,小鬼大鬼肩相摩。

复次幻作擎宝塔,塔重塔轻无定法。复次幻作憨长汀,儿戏场中笑不停。

复次幻作痒和子,背触翻身声洞耳。复次幻作般舟定,合掌跏趺泯喧静。

复次幻作声闻僧,手持贝叶翻金经。复次幻作梵宫殿,指端涌出云端现。

天上人间注目看,聋盲喑哑交钦羡。复次幻作洛伽山,一道神光万古閒。

善财渴仰观自在,有人端坐竹林间。复次幻作大化主,缨络严身持宝杵。

鹿苑高僧补衲衣,药炉童子烧香炷。后来伏虎并降龙,狞貌慈颜指顾中。

虎鬼龙神各皈命,旁观仰首空瞪瞢。受楮先生长八尺,中间钜细穷幽颐。

不分缁素及髦倪,岂辨溪山声与色。七条衣,六环锡,行住随身俱委悉。

铁轮如意钵多罗,只手提携只手搦。动者动,植者植,情与无情含八识。

一时摄入白毫端,万象森罗明历历。雪心雪心将无庸,打翻跟斗还虚空。

一回开卷一回笑,笑到慈氏离天宫。

松溪旧说神仙令,椿寿今符傲吏言。过客仓皇辞上座,长公金紫拥华轩。

笑看浮世忧千岁,自养灵台湛一元。将挹清光陪杖屦,恨无羽翼即飞翻。

征雁回时,野菊斑斓。向深溪、古洞弯跧。孤吟静境,独炼还丹。

被夜萧条,埪局促,坐艰难。

一性参差,数载留连。到如今、方露因缘。琼珠达地,宝月通天。

便出玲珑,忘机构,没孜煎。

偶然憩南野,高荫欣古木。室中晤言稀,树下坐忘独。

枉棹来故人,逗啸看新竹。深林长闭门,丰草高于屋。

何物款素心,愿言宵炳烛。

云中栖隐养雄豪,我爱先生一著高。鼓腹诗鸣光圣世,雄文端可继离骚。

路入招提晚更深,万山秋老薄寒生。
芙容枝上无多雨,自把孤怀滴到明。

旧国霜前白雁来,茅斋寄在小城隈。旁人错比扬雄宅,江上徒逢袁绍杯。

万事纠纷犹绝粒,百年多病独登台。此身未知归定处,怀抱何时得好开。

刘生才把臂,几载客钱塘。一见如相识,重游即故乡。

春阴桑叶白,日暖柳花香。未邈湖山兴,高歌那断肠。

户外双峰散午晴,江湖分绕越王城。何当留宿山僧榻,破晓来看海日生。

往事分明梦里真,路歧辛苦为谁频。雨声彻夜将辞晓,花意逢秋不及春。

白发渐生今日恨,青山无复旧时人。西风莫更还多事,爱送悲歌易水滨。

一位才彰五位分,君臣叶处紫云屯。
夜明帘卷无私照,金殿重重显至尊。

村南村北走溪声,万壑风吹麦浪晴。山鸟唤人何太急,野花开遍不知名。

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

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