公元一〇三三年至一一一〇五年，字子骏，钱塘人。生于宋仁宗明道二年，卒于徽宗崇宁四年，年七十三岁。工诗文。皇祐五年（公元一0五三年）进士，除知袁州萍乡系。历福建转连判官，主客郎中。出为变路提刑。建中靖国初，（公元一一〇一年）除知明州丐宫祠，以左朝议大夫提举洞霄宫，卒。骧著有文集十八卷，赋二十卷，均《宋史艺文志》并传于世。
念吾君复古，修攘两尽，早晚功成。岁云暮，冰腹壮，雪花零。怅神京。谁信汉家陵阙，呵护有神兵。罄寰海，重回首，镇关情。想见皇华咨度，望淮北、心曲摇旌。愿变夷用夏，荆狄是惩膺。补弊支倾。
双岭前夹门，阁道复横空。宝坊若花积，宛转不可穷。
流泉自成池，清松信饶风。秋晏景气迥，皛明丹素功。
将近隐者邻，远与西山通。大师假惠照，念以息微躬。
游子怀归期，予悲渺登临。
虞山一何高，湘水一何深。
英皇仅枯冢，寂寞薰兮琴。
我欲奏古曲，俗耳更哇淫。
古器不可见，聊作相思吟。
相思长相思，相思无古今。
一歌众鸟听，再歌万籁喑。
推手君勿歌，有酒且孤斟。
落落此时意，寥寥千载心。
五弦毋庸绝，四海谁知音。
耳闻旧社长蒿莱，寂寂三堂昼未开。猿掷馀桃鸣石磬，鸟衔腥食立香台。
百年流水馀俱远，一片閒云去不来。古调更张难草草，小弦刚被大弦催。
玄豹成文须隐雾，嘉鱼式燕且邀宾。
方归晋事同韩起，敢望燕台致剧辛。
回首天南佳丽地，时时引领九江春。
驄马来游人不避，画龙谁写我频看。
余生久已来三黜，高会犹容预四难。
閒赏孤山梅五绝，樽前剩爱一枝酸。
小邑何烦命世豪，割鸡宁复用牛刀。桃开古县春风暖，琴鼓虚堂夜月高。
满腹仁慈遵孔孟，异时功业继萧曹。兴来笔下烟云起，千尺龙蛇舞海涛。
风急摇寒树，虹蜚薄太阴。云随仙驭远，尘入绮帘深。
索莫长秋外，萧条湘水浔。圣情时怅望，流泪满宸襟。
养花天气半阴晴，消渴文园惯此生。忘却小楼人去久，梦回犹诧剪刀声。
方壶之山，上有不死药，可以鍊金丹。乃在阆风之东、员峤之西，沧海每岸非人寰。
自从秦儿入海去，不许海若通天关。长鲸苍虬互出没，天吴九首扶狂澜。
方壶可隐，大药可餐，海水清浅，海路险艰。山人学仙竟欲往，欲往不得空长叹。
归来传得壶公术，平地幻作方壶山。一壶颠倒悬药室，日暮竟入壶中间。
壶中一宇天地阔，白日不夜长无端。安得相携费长房，同入壶中问大还。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
