山庵有钟复有鼓，厥声可闻不可睹。我来欲借一回看，问取灵泉老庵主。
主人手执须弥椎，共上千峰万峰去。分明三片顽石头，觌面相逢能解语。
噌吰铛鞳盈虚空，老树作风山作雨。风从何起雨何来，万籁消声自终古。
钟未鸣，鼓未响，灯笼触露柱。钟乍鸣，鼓乍响，狸奴与白牯。
钟不鸣，鼓不响，木人逢石女。千里相逢休错举，扣石三声君自取。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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桃华如琪林，风作垂琚声。芳年结灵契，谁为安期生？
白云散不留，绝壁空萝藤。谓当月满时，青鸾尚来鸣。
蓬莱一涉足，五岳宜平平。亦思舞瓮鸡，敢傲图南鹏。
上仙与天寿，于世究何能。何如褦襶翁，坐见黄河清。
我歌人不知，知者宜千龄。人间万容槁，地下阳已萌。
诗书有传德，神在无离形。浑噩羲轩民，至今犹孩婴。
巧言如簧自口出，含沙射影过于蜮。不思黄鸟嘤其鸣，返效青蝇白者黑。
自非蟠根别利器，真以委形同槁木。偶然得集类武陵，率尔成章道长吉。
策足便可登要津，高举惟须振六翮。文从字顺乃立言，意会神交岂容默。
跃冶每怪不祥金，剖璞姑怜三献玉。寂寥颇若大音希，浑厚真如元气毓。
追逐还能到李杜，压倒何须论元白。悦理自信犹悦刍，好德谁能如好色。
六义端因诗序知，千虑却同愚者得。会当载酒过子云，况有候芭作玄足。
燕赵佳人独擅场，临鸾梳掠细端相。歌唇点破樱珠艳，笑脸□开杏蕊香。
君不见沈氏母，半世心如熊胆苦。良人蚤背二孤稚，课读灯前数夜鼓。
凤毛五色一朝成，九万飞如大鹏怒。衔来阁下紫泥书，婉转双龙护天语。
旁人羡母母反悲，曲房掩袂泪如丝。夫君墓树堪作柱，那得见儿身贵时。
嫩凉清晓，淡秋容、横写鲛绡十幅。山水光中参意味，不管人间荣辱。藜杖棕鞋，纶巾鹤氅，宾主俱遗俗。倚阑舒啸，一樽花下相属。
云际有药千年，琼瑶争秀发，龙蛇新断。富贵功名元自有，且乐无穷真福。莲社风流，醉乡跌宕，时奏长生曲。月娥同听，好风徐韵松竹。
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行行关塞路，策骑入云低。秋草何年绿，严风向暮凄。
沙飞孤月暗，笳动万山迷。瀚海桑麻少，谁云物我齐。
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