大哉大为王,出为众生父。大哉大师王,生为百兽主。
为王师子王,不隔毛头许。谛观为王为,请听师子语。
师子初生时,周行方七步。师子学语时,嚬呻振威怒。
师子转身时,返掷还超距。师子独行时,彳亍无伴侣。
师子出山时,鬼神默诃护。狮子奋迅时,波旬生恐怖。
师子踞座时,龙象如环堵。师子蹴踏时,野干神气沮。
有耳闻未闻,有目睹未睹。咸聆师子吼,快观师子舞。
师子舞若何,神力庄严具。一舞入为界,再舞净为土。
三舞转为轮,四舞酬为乳。五舞吹为螺,六舞击为鼓。
七舞布为云,八舞施为雨。九舞转为灯,十舞弘为绪。
师子慧命长,师子为身固。宝山大好山,午天正亭午。
徽猷振古今,威光耀寰宇。师子复师子,记莂生补处。
千秋巩化城,天龙领八部。万古演为音,频伽及鹦鹉。
顽牛老更顽,头角无所取。长歌寄为筵,灯笼触露柱。
应作如是观,应作如是举。要识师子真,须明向上句。
堆床朱卷考初分,卫士传呼夜锁门。覂驾已多东野马,抟扶应有北溟鲲。
熟衣乍换寒犹薄,倦枕才凭睡易昏。愿向斯文求俊乂,大廷行对帝王尊。
新泪拭不乾,古泪已及趾。二仪清浊分,伤心从此起。
裸虫日汹汹,圣人凿其知。饮食藏兵戈,结绳开祸始。
黄帝学道流,剪灭神农裔。蚩尤纵无良,榆罔恶未极。
大哉夏禹功,泽流应万祀。当桀放南巢,扈从何名字。
直待采薇人,兄弟标忠义。忠义既以明,天下争一死。
荀息殉遗孤,明知是无益。蒯聩命躯车,其仆乃结辔。
画邑布衣流,悬树续齐祀。豫让行何苦,漆身乞于市。
所以为此者,将以愧后世。汉祚当衰微,英雄纷举事。
臧洪据地时,陈容忽扬袂。当日同座人,胡为空太息。
卓哉巴郡守,断头心罔贰。晋惠昔蒙尘,百官皆散溃。
独有嵇侍中,衣血足捍卫。周顗急呼天,卞壶长卧地。
此外亦寥寥,閒居谈名理。唐有藩镇难,诸公何慷慨。
张兴解其尸,张巡抉其齿。杲卿更愤激,钩舌詈不已。
阿弟死希烈,自草表与志。屈强德宗朝,刘乃段秀实。
夺笏直唾面,投床遂不食。乃有孙节度,受锯无绌志。
宋代光前古,编简难尽纪。载观靖康初,十人辟和议。
第一欧阳珣,恸哭深州外。徽言閤室焚,仗剑语将士。
令峸坚执膝,终不拜犬彘。若水挝破唇,彦先刃左臂。
痛惜岳家军,十年一朝弃。淮宁向子韶,建康杨邦乂。
不作他邦臣,宁作赵氏鬼。北兵括地来,屈指数李芾。
取酒饮家人,遍刃无遗类。幕属及潭民,举族多自缢。
林满井无虚,激厉乃如此。亦有赵卯发,亦有江万里。
亦有宣抚陈,亦有少保李。节义或一双,积尸或如垒。
或赴沼自明,或指腹自誓。广王终崖门,陆张随入海。
于赫文文山,义尽仁乃至。平日读诗书,庶几可无愧。
乾坤扫荡来,圣神广栽植。烈烈复轰轰,又非宋代比。
书以白银管,藏以黄金匮。地上反奄奄,地下多生气。
我欲从头哭,泪尽东海水。白日且吞声,歌咏聊尔尔。
悤悤别。不到临歧说。子细思量甚时节。那似曲江风月。
行要如铜心要铁。难磨灭。因君念畴昔。空滴尽、眼中血。
叹孤生处处肠都结。夜月推篷,早潮放桨,谁解此情悽咽。
游之适,大率有二:旷如也,奥如也,如斯而已。其地之凌阻峭,出幽郁,寥廓悠长,则于旷宜;抵丘垤,伏灌莽,迫遽回合,则于奥宜。因其旷,虽增以崇台延阁,回环日星,临瞰风雨,不可病其敞也;因其奥,虽增以茂树丛石,穹若洞谷,蓊若林麓,不可病其邃也。
今所谓东丘者,奥之宜者也。其始龛之外弃地,予得而合焉,以属于堂之北陲。凡坳洼坻岸之状,无废其故。屏以密竹,联以曲梁。桂桧松杉楩楠之植,几三百本,嘉卉美石,又经纬之。俛入绿缛,幽荫荟蔚。步武错迕,不知所出。温风不烁,清气自至。水亭狭室,曲有奥趣。然而至焉者,往往以邃为病。
噫!龙兴,永之佳寺也。登高殿可以望南极,辟大门可以瞰湘流,若是其旷也。而于是小丘,又将披而攘之。则吾所谓游有二者,无乃阙焉而丧其地之宜乎?丘之幽幽,可以处休。丘之窅窅,可以观妙。溽暑遁去,兹丘之下。大和不迁,兹丘之巅。奥乎兹丘,孰从我游?余无召公之德,惧翦伐之及也,故书以祈后之君子。
