蛮乡歌舞自称善，厥声可闻不可见。四月五月跳大王，家家刻木作鬼面。
千丑万拙五心生，头角觺觺尽奇变。削成两耳贯双环，黑白青红随绘绚。
长缨分结顶门边，俛仰周遮任方便。市来绛帛缝赭衣，承以素裳纫新练。
长柄牙旗短柄簦，东官草帽冈州扇。粗缯细篾作游龙，肖首肖尾中连串。
事事具足人力齐，次第椎牛集欢宴。大王端坐不饮酒，黄童白叟争酬劝。
酒阑酷酊齐唱歌，呕哑啁啧无分辨。舁神入城城市空，大呼疾走看游龙。
驭龙小儿戴鬼面，一步一跌来匆匆。左顾右盼各招手，头旋尾转相追从。
游龙舞罢抚歌板，唱歌尽是头白翁。青葵半掩老面目，随声答响羞雷同。
须臾磨旗万舞作，朱干玉戚纷兴戎。或击或刺冯而怒，或揖或让足而恭。
忽焉而起忽而止，一一皆与神心通。舞罢偃旗卧金鼓，借问大王何所取。
倾筐擎出斗与升，鬼面成群更歌舞。道旁观者不忍见，腼颜汗背交相觑。
吁嗟乎，天下尽儿戏，举世同奔波。车毂交击人肩摩，俄而礼乐俄干戈。
五斗折腰不足道，倾筐积少看成多。大王乃是死诸葛，含羞忍耻如之何。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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病渴相如思苦迟，至今梦怯草麻时。
鼎湖铸就龙新去，云汉章成露尚垂。
冬日茅檐虽可曝，春风浴殿岂忘思。
使君自有如纶笔，会踏金銮契主知。
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黄幄临池白鸟飞，金盘初进鲙鱼肥。太平时节多欢赏，花萼诸王半醉归。
画苑词场，数侪辈、君才横出。论戈法、韭花虿尾，尽推遒密。
九殿争传鹦鹉赋，重瞳亲奖龙蛇笔。更岐王、含笑看挥完，绫千匹。
熬不熟，仙家漆。黏不住，天边日。叹篱还采菊，里仍呼栗。
醉斫月中一片桂，闲收雨后三峰术。尽清狂、舍此问成仙，无他术。
爰居骇钟鼓，山鹿思丰草。人生盖有道，称心故言好。
三季事纵横，薄俗任机巧。上势列牢衡，下董乡三老。
放废诗书文，倾身营一饱。高者尚清谭，误国亦非小。
世事若虮虱，爬梳不可了。多谢诸老翁，推襟送怀抱。
听鸣驺入谷，怕惊动、北山猿。且放浪形骸，支持岁月，点检田园。先生结庐人境，竟不知、门外市尘喧。醉后清风到枕，醒来明月当轩。伏波勋业照青编。薏苡又何冤。笑蕞尔倭奴，抗衡上国，挑祸中原。分明一盘棋势，谩教人、着眼看师言。为问鲲鹏瀚海，何如鸡犬桃源。
单衣初试觉身轻，云淡风和雨乍晴。
墨泼小池科斗乱，簧调深院栗留鸣。
飞花逐马疑招饮，落絮依人似送行。
余景老来偏爱惜，可堪白日去无情。
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奇峰名淑景，御坐正当中。五粒皆银鬣，双珠倚玉童。
分披九霄露，不是庶人风。独有华阳洞，天书贮几通。
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