暮夜还家得清叟所留二诗因以谢

暑云结雨殊蒸郁,骑马天街尘土沕。汗渍巾冠溜墨珠,两目昏眵睛忽忽。

入门下马意歘纾,一派清风偶飘拂。豁然自喜方自疑,短轴碧笺僮捧出。

开卷知为清叟诗,濯热蠲烦一何疾。清叟之诗豪且丽,笔力滂葩少俦匹。

上篇首吟东府西壁之画竹,彷佛龙孙见奇质。继言手植湘川斑,一一琅玕露萧瑟。

次篇追忆钱塘西湖之荷花,十里红香梦难必。形容摸写极纤妙,造物无心为之屈。

繄余何幸并获观,冰饮玉壶清澈骨。须臾狂霔轰雷车,至宝似难安陋室。

欲还却记古人言,在处护藏宜有物。且摅鄙思酢所贻,无以续貂还见诘。

  公元一〇三三年至一一一〇五年,字子骏,钱塘人。生于宋仁宗明道二年,卒于徽宗崇宁四年,年七十三岁。工诗文。皇祐五年(公元一0五三年)进士,除知袁州萍乡系。历福建转连判官,主客郎中。出为变路提刑。建中靖国初,(公元一一〇一年)除知明州丐宫祠,以左朝议大夫提举洞霄宫,卒。骧著有文集十八卷,赋二十卷,均《宋史艺文志》并传于世。

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  庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之。’王曰:‘寡人自为知。’于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。(庞葱 一作:庞恭)
瀛仙好客过当时。锦幌出蛾眉。体轻飞燕,歌欺樊素,压尽芳菲。
花前一盼嫣然媚,滟滟举金卮。断肠狂客,只愁径醉,银漏催归。
风前不见花中叶,雨后难寻底花。
蜂蜂纷纷过墙去,只疑春色在邻家。

种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。

迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。

吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。

上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。

学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。

飞羽辽河上,移军滦水东。前驱皆大将,列阵尽元戎。

夜出榆关计,朝看朔漠空。但期常献馘,不敢望彤弓。

薇垣贪对紫霞枝,迢递光阴十五期。卖傅少年空有泪,冯唐白首亦何悲。

敝裘猎猎风霜老,羸马萧萧道路巇。看尽浮云一回首,落花啼鸟未须疑。

我自游山归,见山心辄喜。何人写此图,彷佛旧游是。

漠漠岭上云,泛泛溪中水。啼猿扳树旧,驯鹿依山趾。

谛彼方瞳翁,宛然赤松子。

岧峣鹫岭梵王城,秋气平分宝界清。火宅久居心独苦,云林初识眼增明。

禅关已被猿参居,仙洞谁教鬼凿成。惭负半生泉石约,暂来偷暇洗尘缨。

拼却无聊微带醉。寒压罗衾翠。香圃落花深。雨点风声。

迸乱惊侬睡。

谯楼更鼓分明在。听彻声声泪。莫道不须愁,愁已深时,消却非容易。

沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。
席临天女贵,杯接近臣欢。圣藻悬宸象,微臣窃仰观。

不厌看山意,杖藜去复来。莲花千嶂合,竹叶一樽开。

倚槛秋容澹,挥毫暮色催。客游惊再至,僧已十方回。

清如增江水,白如白石山。
羡尔清白人,栖迟山水门。
至清不可淆,至白不可淫。
传子复传孙,一心如一辙。
山同今古色,水同今古流。
载阅清白卷,山水两悠悠。
听说娑婆无量苦。风前陡觉双眉竖。贪欲如狼嗔猛虎。魔军主。张弓架箭痴男女。日月往来寒又暑。乾坤开合晴还雨。白骨茫茫销作土。嗟今古。何人踏着无生路。
万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。

偶持使节过中州,帝子相看意气投。德誉不殊河献侣,诗才堪作杜陵俦。

草堂醉我青春宴,郊舍怜君信宿留。携手高台极目处,神京海甸总悠悠。

万里鱼凫国,青春别恨长。行行穿鸟道,寸寸断猿肠。

人以风尘贱,诗兼鬓发苍。谋生宜道路,从此问蛮荒。

车马如流水,楼台结彩虹。王孙来戚里,豪士遇扶风。

不睹衣冠盛,空闻意气雄。鸢肩亦何事,日暮醉新丰。

閒庭鸟梦花枝暝。荫几扇、窗纱静。晓风吹觉朦胧影。

啼动了、绵蛮性。

除是我、愁边易醒。料难唤、春眠人听。勒尔枝头再睡,露重花梢冷。

人作文园卧,秋风到客帷。怀人惊节序,病骨仼支离。

树坠霜前叶,荷残雨后枝。朝来过二仲,浊酒正堪携。

  植曰:数日不见,思子为劳,想同之也。

  仆少好为文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉,吾王于是设天网以该之,顿八紘以掩之,今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹,一举千里。以孔璋之才,不闲于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也,前书嘲之,反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听,于今称之,吾亦不能妄叹者,畏后世之嗤余也。

  世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之,仆自以才不过若人,辞不为也。敬礼谓仆,卿何疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?吾常叹此达言,以为美谈。昔尼父之文辞,与人流通,至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者,吾未之见也。

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  明早相迎,书不尽怀,植白。

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