华严庵

人生奥区中,犹如茧中蚕。
欲穷无然心,足力有不堪。
终南有五虎,衔牙坐耽耽。
乃有忘躯人,临穴已拟探。
干将古宝剑。吹毛可挥{左金右函}。
亦有躁戾者,执刃求其镡。
所得计所伤,胆溃心忧惔。
况夫爱见魔,悦如刍豢甘。
大士独了然,白月沉珠潭。
独造无僮仆,妙理去二三。
至哉天下乐,端默坐草庵。
李廌
  李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。
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忘却来时路。恨苍苍、寒冰弃我,江南闲处。世事早知今如此,何不老农老圃。更种个、梅花深住。冻雨前朝浯溪石,对苍苔、堕泪怜臣甫。山似我,两眉聚。
岁云暮矣如何度。但多情、寂寥相念,二三君子。越石暮年扶风赋,犹解闻鸡起舞。恨不减、二三十岁。一曲相思碧云合,醉凭君、为我歌如缕。君念我,似同祖。

病馀憔悴拊空尊,子细思量意却昏。便觉阳和振枯槁,不须方士致幽魂。

送君守山阳,羡君食淮鱼。
送君使钟陵,羡君江上居。
怜君喜为吏,临行不欷歔。
纷纷出歌舞,绿发照琼梳。
归鞍踏凉月,倒尽清樽余。
嗟我病且衰,兀然守文书。
齿疏懒食肉,一饭甘青蔬。
爱水亦已干,尘土生空渠。
清贫虽非病,简易由无储。
家使赤脚妪,何烦短辕车。
君船系东桥,兹行尚徐徐。
对我竟不饮,问君独何欤。
老去情钟不自持。篸花酌酒送春归。玉貌冰姿人窈窕。一笑。清狂岂减少年时。
欲上香车俱脉脉,半帘花影月平西。待得酒醒人已去。凝伫。断云残雨尽堪悲。
青紫皮肤类宰官,光圆头脑作僧看。
如何缁俗偏同嗜,入口元来听一般。

苍梧恨,竹泪已平沈。万古湘灵闻乐地,云山韶濩入悽音。

字字楚骚心。

凤城西畔独寻君,无奈寒蛩坐里闻。灯下旅愁惊老至,天涯秋兴醉宵分。

禁钟隐隐来深院,海月微微出断云。绿酒黄花知有约,不辞风雨更论文。

使星昨夜转,车骑入长安。共喜传觞好,犹言行路难。

蝉声风外断,槐色雨中寒。起舞苍龙剑,光芒几度看。

处世如逆旅,生年少至百。
朱颜易枯槁,鬓发终变白。
一朝气息尽,奄然归幽宅。
衣裳弗复御,车马他人得。
岂无俎豆陈,满案不能食。
所以君子心,鼓瑟以永日。
佳宾时相过,浊酒聊共适。
况此忘百忧,陶然谢形役。
区区尘俗中,鄙吝深可惜。

主人速客重寻盟,不但郊居气象清。家酿满壶留醉倒,骊驹未可度歌声。

花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。

在昔有志士,隐居嵩高峰。行义矩四海,矫若人中龙。

天子念治具,诏书访孤踪。既来亦竟往,去就何从容!

架岩结茅堂,虚砌蘼芜封。身虽草土,间道为世所宗。

攀磴采石华,引手接云松。朗揖谢污渎,长啸紫烟重。

不能谐圣君,岂徒愧万钟?安得起斯人?千载已相从。

好事天公养露芽,阳和趁及六龙车。天香护日迎朱辇,国色留春待翠华。

谷雨曾沾青帝泽,薰风又卷赤城霞。金盘荐瑞休嗟晚,犹是人间第一花。

物理兴衰不可常,每从气韵见文章;
谁知万古中天月,只办南楼一夜凉!

吴姬水调新腔改,马上郎君好风采。玉郎一去春草深,谩有狂名满江海。

歌诗呼酒江上亭,墨花飞雨江不晴。江风吹破蛾眉月,我亦东南西北征。

滕阁昔曾游,今无槛外楼。
远山连树合,尽日对江流。
古石空存记,骚人易感愁。
夜深歌酒处,灯火灿渔舟。
近闻高静趣,犹寄广陵居。
夜会听琴阻。秋期看月疏。
几成归越梦,久绝入梁书。
四释分题处,年来一榻虚。

夜来云雨散长空,月在森罗万象中。万象灵光无内外,当明一句若为通。

倦游老眼,放閒身、管领黄华三日。客子秋高,茅舍外、满眼秋岚欲滴。

泽国清霜,澄江爽气,染出千林赤。感时怀古,酒前一笑都释。

千古栗里高情,雄豪割据,戏马空陈迹。醉里谁能知许事,俯仰人间今昔。

三弄胡床,九层飞观,唤取穿云笛。凉蟾有意,为人点破空碧。

  世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?

  士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。

  毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。

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