琴台

　　灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

　　愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

　　夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

　　宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

　　溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

古邑西门外，烟村远市廛。呼鹰白草际，调马绿杨边。

持节东西路，离家五六年。永怀豪横乐，半老尚依然。

谁将神斧破顽阴，地裂山开鬼失林。我愿君王法天造，早施雄断答群心。

檀槽凤尾龙香拨。一串骊珠落。风流傅粉媚何郎。解唱春风一曲杜韦娘。

溶溶阴锁梨花院。宋玉愁空断。虚无只少对潇湘。却似满城风雨近重阳。

眼底闽山与粤山，霸图山色有无间。老僧不管人间世，黄叶满林秋闭关。

寒夜榆林门独开，愁看霜露满苍苔。驿灯孤照征人梦，边月高悬落雁哀。

冒顿几窥青海戍，烽烟又上白登台。当年李广空遗恨，萧飒天风正北来。

绿柳三春暗，红尘百戏多。东门向金马，南陌接铜驼。

华轩翼葆吹，飞盖响鸣珂。潘郎车欲满，无奈掷花何。

自得林泉诗思长，北窗终日傲羲皇。松梢雨过添新翠，兰蕊风来有异香。

曲径通山寻好药，小溪分藕种芳塘。襟怀潇洒题无尽，只在闲居一草堂。

重九觞开八秩筵，果然人是地行仙。青灯意味犹前日，白发精神倍少年。

独许琴书为伴侣，遍栽桃李总鲜妍。名山事业贻雏凤，合付青缃次第编。

爱尔依山草阁虚，南轩北牖晚凉初。尽除屏障东平室，间长蓬蒿仲蔚居。

丝雨湿花轻落地，好风入幕暗翻书。堂开最有平泉思，早退令人叹二疏。

天山如龙游平川，送我东行路三千。
我行百里一食宿，左右出没相周旋。
我到安西不见山，问山已入玉门关。
人行欲住山不住，以鳖追马焉能前。
大黄亘天接祁连，终南太华纷联翩。
望尘不及仰复羡，云车风马真神仙。
我行踟躇不得前，牵来天驷金鞍鞯。
朝发流沙逾月窟，暮宿饮水黄河边。
更驾飞车入东海，群仙招手蓬莱巅。
登高回首望西极，落日未落生苍烟。
美人娟娟立云表，梦魂不到空潸然。

忆昔甲申岁，法夷寇南瀛。公自平发逆，久叹髀肉生。

英雄乘时势，系越更请缨。四郊刁斗急，虎帐夜不惊。

胜败乃常事，深谋功竟成。遂令彼金人，畏惧岳家兵。

莫云修武备，海岛便升平。百年开草昧，政教未风行。

凶番赖以抚，田赋赖以清。汽车行陆舟，电火不夜城。

顽民忽梗化，揭竿辍芸耕。即为尧舜民，宁免租税征。

处士亦横议，时作不平鸣。用夷以变夏，毋乃妄讥评。

斯人已不见，治绩犹分明。创始畀后人，文献有馀荣。

斜日登大墩，古城址已倾。岿然北门楼，寄我古今情。