张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇地其若丹。素质干之醲实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾縠以徐步兮，拂墀声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独享而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称遽。徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。
人对辎輧醉，花垂睥睨残。羡归丞相阁，空望旧门栏。
水精之域，现如来、一丈青莲花界。嫩角簪裾，河朔饮、水枕风船俱在。
公子风标，丽人颜色，恰与仙郎对。十分消受，世间残暑无奈。
转忆仆射陂前，绿杨千缕，浅瀫如罗带。展放天机，云锦段、拥出红妆翠盖。
廿载飘蓬，更番触热，闭置车箱隘。清凉如许，船唇著我差快。
独坐灯前。清兴修然。览新词、尽是遗编。风流谷老，豪宕坡仙。
最爱它、气格高，辞锋健，意机圆。太白临川。一代称贤。
欧阳子、千古争妍。词场三味，妙理难传。真个是、下诗坛，入画品，出文筌。
山城初上日，鞍马落前墀。宛似清朝罢，叨陪宰府时。
浮云如世事，流水只君思。五岳惟当去，看余鬓欲丝。
长夏幽居兴正赊，石泉新汲自烹茶。戏编小令书蕉叶，乍换轻衫袭藕花。
千里书来镫欲语，半山风堕竹先斜。清凉如此何愁暑，吟到松阴健有加。
动摇风影爱帘波，石磴花阶露气多。几叠云罗蒙澹月，一丸星火度明河。
饱听竹籁兼泉籁，遥答樵歌与棹歌。莫信天边牛女事，披衣争问夜如何。
夕阳西下。月向檐前挂。香霭空濛花梦惹。此景宜诗宜画。
清寒一缕穿寮。夜深沉水添烧。桦烛清尊昨夜，昏灯冷雨今宵。
涕落寒芜嗟不见，月明蠏井白云孤。
振衣华子冈，飞花散芬馥。流泉百道鸣，激荡声喧蹙。
栖鸟惊高枝，微风戛深竹。池上新月明，万绿如膏沐。
缱绻渭阳情，清言惬幽独。参横夜凉生，且共茅亭宿。
