张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
半生羁旅，几度经元夜。长是竞虚名，把良宵、等闲弃舍。
去年元夜，道得□身闲，依旧是，客长安，寂寞孤眠者。
今年元夜。也则非乡社。却有人□约，携手□、灯前月下。
那知风雨，此事又参差，成怨恨，独凄惶，清泪潸然洒。
卖花巷陌，放灯台榭。好时节、怎生轻舍。赖和风，荡霁霭，廓清良夜。玉尘铺，桂华满，素光里、更堪游冶。
夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。
留都十月九塘报，程生拍手向东笑。三百斤石一手提，自典冬衣买乌号。
玄霜十月斤途难，雪花如石打马鞍。敝衣三尺不掩体，尚说淮南飞不寒。
自从和议成反复，正使羁囚尚书戮。天子咨嗟发帑金，经略提兵过鸭绿。
材官猛士气如云，玉刻腰带金麒麟。朝廷岂无胡都堂，人问不少戚将军。
往闻倭奴寇浙时，义乌贵者至千人。倭奴机关亦易与，结羊挥扇驱妇女。
十步一伏九步连，八尺神刀吼秋雨。程君切玉如切肉，倭刀虽强不过玉。
明日江沙到晚秋，见君还似见金牛。孤灯小榻聊三宿，白日青天又九州。
今古有怀停酒盏，乾坤无语坐江楼。明良又是君臣会，凤鸟河图莫浪愁。
览眺陟雄渭，钦访降周原。苍松翳广殿，碧岫当崇门。
气畅百形丽，迹胜千古尊。繄昔此夫子，壮志等昆崙。
折衷既罔谬，为道久弥尊。微言亦屡示，至德要独存。
悲哉迹自远，邈矣述者繁。精英顾莫逮，糠秕宁可飧。
讲严理益晦，源涸流岂奔。幽怀每长喟，景秽言复吞。
久住天丘号羽人，万株松柏一吟身。秋林扫叶安茶灶，雨径留苔当坐茵。
仙境道心同寂静，诗情字体两清新。相从拟学还丹诀，尚恐缘应隔两尘。
东坡谪岭南，山居事事好。种茶及春阴，撷菜待秋杪。
酿桂既可饮，煮葵亦足饱。无事闭门居，睡美或忘晓。
问公何能尔，心定境不扰。乃知圣贤徒，穷达能自保。
惟有主恩厚，报称恐不早。登高望中原，云山乱窈窕。
谁怜老兄弟，弃置天南道。怨尤亦何有，箕贝任群小。
诗酒得天真，山海遂幽讨。应笑柳柳州，歌诗徒懊恼。
才说当时泪暗倾。宵宵寒雨绿阴成。有人帘外盼天晴。
独自空庭花细落，那堪今夜月微明。药烟茶梦断平生。
繁露精神拟广川，火龙应祷起重渊。风雷忽送三更雨，庭院如鸣百道泉。
云汉祇今无旱魃，甫田从此有丰年。高堂坐爱凉如洗，满酌蒲觞赋飒然。
