张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
家在集云峰下居,门前翠竹尽真如。道人若许通消息,邀我须凭雁足书。
蛮江呜咽向夕敛。又劲风吹滟。似有归渔,笼镫重系缆。
孤村馀更紞紞。夜渐深、向谁肝胆。沙月冥迷,荒萤三四点。
春来无处不芳菲,何独南漪品格稀。孤客却疑花解语,向人频道不如归。
楼敞含风气,筵开坠露文。月从今夕满,秋向此时分。
影湿当银汉,光斜隔彩云。徘徊接新咏,况是鲍参军。
摇落山城莫,栖迟客馆幽。葵衰前日雨,菊老异乡秋。
自信浮沈数,仍怀顾望愁。蜀江归棹在,浩荡逐春鸥。
焚香扫石独横琴,愧乏朱弦感恨深。月下不闻乌夜操,花边空忆白头吟。
难将古调传心事,无复高山遇赏音。为报东林莲社侣,不堪携抱日相寻。
戈船下濑尽邀勋,年少登坛独出群。不是终军功易建,却因杨仆捷先闻。
阅古堂成在北边,希文诗笔美前贤。高吟尚纪终军策,小字如观乐毅篇。
欲起贵名增世纪,更刊馀礼广人传。其他事业知难泯,尽入仁宗实录编。
玉关遗址已模糊,谁识瓜沙旧版图。欲旁天山寻地志,不闻疏勒近伊吾。
稻米流脂姜紫芽,芋魁肥白蔗糖沙。村村沽酒唤客吃,并舍有溪鱼可叉。
枹鼓不鸣盗贼少,鸡豚里舍语声哗。赛神还了今年愿,又整明年龙骨车。
胜绝千岩地,清涵一水滨。石泉寒绕涧,山木翠和春。
秀入壶中望,幽凝物外身。贤侯足真赏,王谢有芳尘。
来是空言去绝踪,峡云无迹任西东。应知御史归天上,只在襄王忆梦中。
立马望云秋塞净,分曹射覆腊灯红。须知此恨消难得,云想衣裳花想容。
探奇载酒兴偏赊,指点仙踪物外誇。青似朱明台畔草,芳馀勾漏县中花。
闲身赢得频支杖,近阪还堪学种瓜。试问遗丹今在否,怜余同是野人家。