张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
已知从事元无事，城上愁看海上山。
尔去事斋居，操持好在初。故乡无厚业，旧箧有残书。
夜寝灯迟灭，晨兴发蚤梳。诗囊应令满，酒盏固宜疏。
貘羁宁似犬，龙化本由鱼。鼎荐缘中实，钟鸣应体虚。
洞洞春天发，悠悠白日除。成家全赖汝，逝此莫踌躇。
空林多风霜霰零，啄木朝饥悲长鸣。口虽能呼心不平，谁弹琵琶象其声。
雌雄切直相丁嘤，欲飞未飞皆有情。
琵琶八十有四调，此曲独得传玄妙。翠鬟小女眉目殊，能承主欢供客娱。
转关挥拨意澹如，坐人虽多旁若无。醉翁引觞不汝馀，歌诗弹铗归来乎。
两君韵高尚如此，何况枥上之马渊中鱼。我生不晓世俗乐，顷卧江城更寂寞。
园中有时闻啄木，虽有高下无宫角。木声梨然当人心，猋氏之风殆可学。
渊明无弦非无意，白发秋来自少乐。得公新诗濯我愁，因问杨子更借不，我欲醉听江城楼。
昨来容易风云翕。便三台两地，也只等闲如拾。天马不鸣凡马喑，百步何如五十。况汹汹、波涛方急。此去一言回天力，著高高、百尺竿头立。浇磊块，快鲸吸。
叮咛旧客兼新客，漫浪南山与北山。
好怀急就一斗饮，佳人能作五弦弹。
君看此地经游辇，仿佛春风梦未残。
闻说火山奇，共入火山去。遥望白芙蓉，排列白云处。
廿里大仙岩，寄宿许小住。俯视来时途，白云积如絮。
破晓乘篮舆，重觅火山路。沿径诘曲行，四塞皆烟雾。
林外闻清钟，引向禅堂驻。老僧瘦于猿，问答多妙悟。
引我观火穴，舍舆著芒屦。崎岖历蚕丛，阴翳入深树。
攀萝数里馀，倏忽睹奇趣。山头曲突如，火光烂飞炷。
其穴乃有六，穴烈燄竞吐。中有清泉流，如瀑势奔注。
水火同一源，上炎下流溯。有树奇不枯，去火甫两步。
青草环四傍，土色俨铁铸。煮茗有异芳，饮之等甘澍。
对此共称奇，莫能明其故。徘徊同忘归，不觉碧天暮。
纪异愧无才，即景诗聊赋。
北园之东隅，数株桃与李。上有黄落实，下有罗生绮。
金窗绣户绿珠楼，万草千花矗晴绮。秀眉窈窕，扬袖中起。
手弹箜篌，不见纤指。一弹寿主君，再弹寿帝子。愿君日醉千石醴，玉骨童颜鬓垂耳。
杨花雪尽草连空，高楼月转啼鸦起。
